楚时为申县，秦时为宛城。南阳盆地的中心，白水中游的这座城池现在插满了楚旗。秦国未派顿弱、王敖来是对的，他们两人来也不过是在幕府游说一番，然后被熊荆逐出宛城，熊启和芈仞不同，一个是兄长，一个是外舅，熊荆断不可将他们赶出去。
“王弟今日所为，父王当黄泉含笑。”没有在幕府，而是在宛城的城墙上，熊启看着城下不断出入的楚军，如此说道。“然则……，王弟欲灭秦乎？”
“父王？”提起父王熊荆也是惆怅，他尊敬他，更同情他。假如没有新的技术和新的变革，毫无疑问，楚国必然为秦所灭。那时候他还觉得不该为古人落泪，没必要卷入这段六王毕、四海一的历史。可他错了，错的离谱。
即便他不是楚人、不是楚国的王，哪怕只是一个普通庶民，也会反抗即将到来的禁锢。中国是文化灿烂之地，有各种各样的自由，他们难以容受非耕即战、以吏为师的秦政。
以秦制，二十五户里，十里一亭。陈胜大泽乡九百人举事，当地亭长竟然不察？要知道按秦律，但凡游手好闲行于乡野就要被盘问逮捕，几百人装神弄鬼杀官造反，亭长反而一无所知。
十亭一乡，下有两千五百户，两千五百户最少有两千卒，乡老、乡秩、乡啬夫何在？外地人在本地造反，不存在收买和贿赂，九百人为何能攻下了大泽乡？攻楚国的一个乡试试。
后面就更离谱了，迅速攻下了蕲县。蕲县熊荆去过，不说九百人，就是九千人也不可能迅速攻下。攻下蕲县，席卷临近诸县，再攻下重镇陈郢，三个月就拿下崤函，直逼咸阳。六国合纵也没有这样的速度和效果，当年齐魏韩三国破函谷关打了多久，死了多少士卒？
灭六国得罪了公族，这并不重要。楚国灭国数十，照样迁其公室，有几国反过？天下皆反是因为焚诗书禁私学、是因为‘使黔首自实田’、是因为征发闾左。
前者绝了士人上升之路，楚国誉士制度只是以文进阶换成了以武进阶，并不是斩断下层的上升之路；
实田就是料民，自实田就是主动申报。以秦政的严苛和法家的功利，主动申报官府就信了？申报完就没事了？肯定是彻底清查隐田，然后按秦国黔首的标准加税；
而闾左，自古戍边都要自备衣裳干粮，闾左贫贱，不可能承担起这种花费，但北有长城之役，南有五岭之戍，闾左也征发，最没有立场的穷人最后也反秦。
陈胜起义，不是什么六国贵族复辟，而是不分贵贱、不分立场的全社会起义。站在庶民的立场、站在楚国的立场、站在天下的立场，都不应该让秦国一统天下，然后贵族、士人、庶民、闾左起义灭秦，这是徒耗人命的折腾。
“秦国可不灭，秦政当除。”沉默许久，熊荆才道。对兄长，他说的是心里话。
“如此说来，”熊启苦笑。“王弟定要攻入咸阳？”
“不攻入咸阳，如何却除秦政？”熊荆反问。“此对兄不利否？对秦军将卒不利否？”
如果能像楚国誉士那样封闾，秦军将卒要谢天谢地了。闾再小也是食邑，具有统治权力。公士、上造、簪袅、不更、大夫，这些爵位仅仅是授田宅、免更卒。况且，财产可继承，爵位是很多是不可以继承的。除非有功战死、或者未拜而死，这才迁其后，将爵位授予士卒的子孙。不存在父亲原来是不更爵，父亲死后儿子也是不更爵的情况。
熊荆的话平淡无奇，因为楚国就是这样，可这样平淡无奇的话让熊启变色。他愣了好半响才道：“非不利也，乃秦国行商君之法已一百余年，再度封建已无可能。”
“商君之法？”熊荆笑。“纣王之政而已。”
“王弟何出此言？”熊启不解，不知商君之法何以与商纣王扯上关系。
“秦