在那家权贵家族里，众人等待的谈判还没有展开，双方似乎都有意在谈判前展现坚韧的毅力，进行心志的较量。
一条流水前，绿树环绕，幽雅的小屋里，大长老等人似乎很享受这种做客生涯，俨然忘了整个京城草木皆兵式的戒严，正是为了抓捕他们一行人。
跟随大长老的人眼睛里只有大长老一人，随时等候他的命令，外面的风声充耳不闻。
第一次入塞的圣女却有些担忧，她的侍女就就如坐针毡了，一个个嘴上都起了水泡，脸上开始长痘痘。
“殿下，说好的谈判还谈不谈啊，要是不谈咱们得赶紧撤走啊，外面的风声越来越紧了。”
“就是，听说最近已经快查到这里了，万一哪天被人堵住，可就走不掉了。”
“殿下，我们的命不算什么，可是殿下重于泰山啊。”
“够了。”
圣女终于发话了，她的心本来就已经乱了，实在忍受不了身边人的叽叽喳喳。
“这次出来圣主已经降下法旨，一切听从大长老的安排，你们忘了？”
她也时常感觉到恐慌，可是看到大长老镇定自若的神态，也只好安下心来。大长老出入内地无数次，哪一次不是如入无人之境？大长老这次专门为了保护她的安全赴京，自然有他的安排。
她也知道，这次圣主派她来的目的不是主导谈判，纯粹是因为她有着特殊的身份。
她的师傅上一任圣女跟这家权贵家族的当家人关系非常好，而私人情谊对促进谈判非常有利，至于利益方面，双方都不会有太大的让步，私人情谊无非就是润滑剂，能够在关键时刻发挥作用。
在白莲教里，圣女的地位仅次于教主，如果教主不在，或者因事不能视事，圣女就有权指挥整个白莲教，这是任何护法长老都无法替代的。
在历届教主选举中，圣女都享有一票否决权，可见其地位的独特性。说白了，圣女也是主子，是教会的神圣象征。因此，每一届圣女都是由教主亲自挑选，亲手精心培养，就是防止圣女一旦权力巩固了，野心膨胀起来，然后跟教主掰手腕子，进而导致教派分裂，其他教派曾经出现类似状况。
这次进京的白莲教圣女情况比较特殊，她的师傅还在，虽然半毁，让出圣女宝座，实际上依然在代行圣女的职权，属于典型的隐而不退，新的圣女处于培养阶段，并未真正拥有实权。
晚餐跟往日一样，丰盛而又奢华。
一半是蒙古大草原的传统：马奶酒、马*、奶豆腐、手抓肉、烤全羊、烤肉串、新烤好的馕等。还有一半是京城的上等佳肴，各种熘炒烹炸炖煮应有俱有，海陆空的美味几乎齐了，这家的掌权人虽然避而不见，可是在招待客人上却没有半点马虎。
大长老没有动那些来自大草原上，地地道道的塞外风味，虽然在京城里，那些可能更珍贵些。他吃的是那些别人很少下箸的小菜，还有就是一碗碗煮好的老酒。
有句话比较烂俗：吃的不是食物，而是情怀。
不过这句话倒真是应了此时萧衍峰的景儿，他的确不是重在吃喝，而是在品味昔日的情怀。
虽说以前在内地，白莲教的日子也不好过，但对他而言还是纵横自如。现在却是远遁塞外，失去了家国，活在异族人的庇护之下，这种寄人篱下的滋味他算是品尝够了。合法重返内地，重振教派雄风，那是他一生最大的夙愿。
这次白莲教主终于说动了俺答王，计划集中全力进攻关内，再次兵临北京城下，而且不会像上次那样耀武扬威一番就退兵，而是要逼着明朝朝廷答应俺答王和白莲教的条件。..
这次