弟子，问了几句就帮他安排了一间静室。
道观主殿后面的静室厢房住满了人，虽说天色已经全暗，但晚上来紫云观烧香的百姓依旧络绎不绝，让白崖诧异不已。
问了一个送斋饭过来的童子，白崖才知道芒种将至，无论是静室厢房的富户官绅，还是大殿烧香的百姓，他们都是来请道士开坛作法的。
蜀国地界尊道，很多节日和节气都会请道士开坛做法，图个喜庆。芒种是二十四节气中一个非常重要的节气，自然也不例外。
白崖在偏院练了会虎形拳，便径直回房，取出前两天刚得到的狴犴锦手。包着狴犴锦手的绸缎，上面就有这件法器的说明和来历。
据上面介绍，这件狴犴锦手是方老太君的公公亲手缝制的一件宝器。
在天地大裂变之前，华夏神州并无法宝的概念。而在天地大裂变之后，充沛的天地元气不仅让生命开始演绎进化，同时也孕育出了品质更高的人造工具，继而产生了法宝。
法宝不仅仅包括武者手中的武器和防具，同样也有众多其他用途的人造工具。这些法宝品质高低不等，既跟锻造法宝的材料有关，也跟法宝本身的经历有关。
因为法宝的具体用途不同，所以很难给不同种类的法宝划分等级，只能在同类型法宝当中，区分法宝等级。
整体来说，武者使用的武器和防具类法宝分为法器、宝器、玄器和神器。
法器数量最多，一般的法宝出炉后，基础等级都是法器，具体有上中下三品。其中上品法器若是经过多次精炼，就有机会成为宝器。
不过，从法器成为宝器，需要根据法宝的不同类型，添加众多合成材料，品质也分上中下三品。
即便如此，成功率也很低。时至今日，哪怕炼器大师们摸索出了法器升级宝器的相应配方和具体步骤，宝器依然十中无一。
白崖手里的狴犴锦手就是一件中品宝器，而他以前得自刘钰的辟邪戒指则是上品法器。只是辟邪戒指功效特殊，价值未必就比狴犴锦手低很多。
至于宝器之上的玄器，那就更加稀少了。
法宝会形成玄器，不仅跟法宝质材有关，而且其中还孕育出了器灵。
器灵是法宝长期被主人携带在身边，沾染上了人气，然后结合生命元气诞生的原始意识。
因此，凡是玄器等级的法宝，至少都已经经历了数百年以上的岁月，一般都是先辈遗留给后裔的荫泽。
玄器的威力大小跟器灵能力有关，故而很难判断品质。
玄器器灵的原始意识大多没有灵智，只能大致领会主人的意思。如果不是初代主人，那么还需要长时间带在身边孕育，才能挥出玄器的威力。
玄器之上便是更为罕见的神器，也叫神兵。神兵也有器灵，而且年代更为久远，最普通的神兵都经历过千年以上的岁月。
神兵跟玄器的不同在于神兵器灵是有灵智的，每一件神兵都独一无二，并且各自有自己的故事。
这世上最为名的几件神兵，来历甚至要追溯到天地大裂变之前的远古时代。比如：春秋战国时期，炼器大师欧冶子锻造的几把神剑。
除了武者所熟悉的法器、宝器、玄器和神兵，这世上还有一些偏门的法宝。
所谓偏门的法宝，乃是指它们并非正常锻造而成。比如：魂兵、血兵和魔兵。
这三类法宝没有法器和宝器品质，至少都是玄器级别，形成原因邪门而诡异。
以魂兵为例，大多数魂兵都是主人死去后，灵体附着在身体器官、骨骼或是生前兵刃之上，变相成为了器灵，然后才形成了魂兵