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第六十三章 兽潮(1 / 3)

夜半时分,一行四人终于来到了张二郎父女所在的营寨。

这个小营寨依山畔水,背靠一个小土丘,寨前有一条小溪流,就是跟官道的位置有些绕,估计也就只有张二郎这种熟悉地理的猎户能找到了。

进了寨子,白崖给了护路队一些银两,虽说他们救下了张二郎父女,但恩情归恩情,住宿费和餐费是两说。

营寨内的清水取自寨前溪流,经过了简单的过滤和高温消毒,终于让白崖两人洗了个痛快澡。

寨内居所的构造都很简单,以坚硬的乔木为柱,四壁围以厚布和皮草,里面摆了炭盆御寒,顶上覆盖着茅草。

这些茅草既可充当屋顶,又可在晾晒后当成驮兽的草料,倒是一点不浪费。

这种草房虽然简朴,但足以遮挡夜里的寒风和湿气,比起在野外睡睡袋可舒服多了。

因为两人男女有别,又付了一笔银两,所以营寨给他们安排了两间草房。

白崖这几天来一直担心遇袭,夜里都睡得不好,这会松弛了下来,才有了闲暇的时光,不由静思起自己的武道修炼。

他现在的武道修为处于意境中阶的神意境,白虎法相渐渐有了灵动的神韵,但通过前段时间与多位同境界武者的生死搏杀,他却隐隐感觉到自己的武道有所不足。

这种不足不是指身法、度之类的技巧性缺陷,而是武道之路与心性的契合上出了问题,白崖感觉自己并不喜欢使用道意法相,反而更喜欢拳拳到肉的近战搏杀。

不过,他想了想就将心中的疑惑暂时抛开,这种问题还是回青城的时候再问刘钰。相信刘钰会给出一个清晰的答案,毕竟他那位师傅也是主练拳脚的武者,想必年轻时也有过相同的困惑。

趁着闲暇,白崖从神隐戒里取出三样东西翻看起来,一本是从宗申身上拿到的那本先辈手札,一本是不知华严宗哪家佛寺创立的洗髓经,还有一块不明材质的兽皮是赵婉小丫头送的三易归藏步法。

他这本洗髓经的起点很高,名为洗髓却要到洗髓接近完满才能练,按照里面的法门可以迈入硬功武道第二个大阶的气修,圆满之后的战斗力能达到先天初阶。

硬功跨过体修阶段是一件好事,虽然先天之后,武者就能初步调整肉身,但身体基础更好,对于武道攀升也是有好处的。

不过,弊端也很明显,佛门硬功的气修走的是筋脉,道家气功走得气脉,两者是冲突的。佛门硬功练得越好,越坚实,道家炼气的进展就越缓慢。

当然,缓慢归缓慢,佛道皆修也有佛道皆修的好处。白崖现在对上同阶武者有很大优势,其中最重要的关键就是他修炼了混元铁布衫。

白崖犹豫再三,才有选择性地开始修炼洗髓经的部分内容,主要是借鉴了其中有关筋和腑的练法,不贪图混元铁布衫进入气修,只希望加快降龙伏虎神功的菩提穴、琉璃脉进度。

翻看过洗髓经,他又看起记录了三易归藏步法的兽皮。

这块兽皮摊开来非常大,足有十几个平方,但因为薄如绸缎,所以折叠之后只是小小一卷。

兽皮上有字有图,看上去居然还不是拓印本,而是原版秘籍,上面有功法大纲。

白崖看了一遍,就只觉头晕脑胀,连忙收了起来。

他看不懂,这块兽皮上面的图形尽是一幅幅卦相,文字介绍也是云里雾里,玄奥异常,非学霸不能懂。

“这尼玛简直是让文科生去考理论物理学,已经不是努力就能达到的程度了。”白崖无奈地吐了个槽,看着兽皮遗憾不已。

虽然看不懂这门武学,但三易归藏步法的效用还是能看出来的。

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