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第320章 帝业(2 / 3)

子之交淡如水“的感觉。或许是李斯做事十分小心,不愿意给秦王一种”结党“的印象,所以很少找张苍,又或者是因为另一位同门韩非之死所致?

黑夫来找张苍,亦是有目的的。

他就算要把正确答案献上去,但做试卷也得有解题过程吧。既然是如此严肃的事情,便不能拍脑袋瞎说,而要兼顾三代传统,甚至追溯上古时伏羲、黄帝、神农的事迹……

以他的出身,经历,贸然献尊号,肯定会被人怀疑:这厮一个黔首出身的武夫,怎知道这些?

“和张学霸聊天时听说的”应是一个不错的借口。

这时候,在黑夫的请教下,张苍已侃侃而谈起来了。

“古有五帝,有人言,五帝是庖牺、神农、黄帝、尧、舜。亦有人言,五帝为太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛顼,不一而足。但不管如何,都是古之圣王。”

“然而,这只是近人儒生附会之言,我阅览古书,发现商人绝口不提黄帝、炎帝,其金文所载之帝,乃高高在上的‘明明上帝’,亦可谓之为帝俊。中的‘古帝命武汤,正域彼四方’。中的‘有娀氏方将,帝立子生商’。均是如此,不过殷商诸君也称帝,因为商君不仅管戎事,也管祀事,既是人王,也是神巫,自视为天帝的化身,帝乙、帝辛便是例子。”

见黑夫听得有些发懵,张苍又解释道:“帝辛便是纣王。”

“到了武王灭商,周人看法与商人大相径庭,只称天子,视自己为代天牧民,天听自我民听,天视自我民视,故只敢称人王,不号天帝。”

张苍又嚼了块糖:“不过等到礼崩乐坏,诸侯相继称王,王号已不足以显贵后,帝号便成了更高一等的名号。这时候,便又有人想要称帝了……”

“子瓠的意思是,过去已有人称帝?”

黑夫有些惊讶,这些偏门的历史,他还真不知道。

张苍科普道:“秦昭王时的秦相魏冉乃称帝首倡者。”

原来,当年秦、齐两强并立时,秦相魏冉就采用秦齐并称为“帝”的策略,拉拢齐国连横。他为秦昭王在宜阳建朝见之行宫,让秦王自立为“西帝”,并派使者向齐湣王送去“东帝”之称号,并约定五国伐赵,瓜分赵国……

”不过这场称帝,草草结束了,齐湣王称帝不过月余,便被苏秦说服,去帝号了,东帝没了,西帝便遭到天下群起攻之,也只能去之。”

“但苏秦虽然看似处处为齐着想,但他的真实目的,是辅佐燕昭王破齐。”

一边说,张苍一边亲自从石室里取了一份帛书出来,黑夫一看,上面写着。

“这是从燕国府库得来的,有人说是苏秦写给燕昭王的信,亦有人说是其弟弟苏代所书……”

“这是原件?苏秦的亲笔信?”黑夫有些吃惊。

张苍道:“不得而知,但愿是吧。”

黑夫接过来后,只感觉上面的燕国文字虽然有些难懂,却能隐约感受到当年苏秦为燕死间,在齐、秦、赵、魏、韩、楚之间长袖善舞,合纵连横的惊心动魄!

张苍指着上面的一句话念道:“秦为西帝,赵为中帝,燕为北帝,立为三帝,而以令诸侯……”

“苏秦欲使秦、赵、燕称帝,一同灭齐。最后虽然五国伐齐达成了,但三国终究没有称帝,据说是秦昭王突然放弃了。”

“这是为何?”

黑夫都快忘记自己来石室找张苍的初衷了,而沉浸在数十年前发生的事里,他甚至有些理解,张苍为什么会沉迷书中了。

秦国的典籍藏在明堂室,但张苍也是那里常客,略一思索,竟直接给黑夫背出了史官所记,秦昭王的原话来……

“王曰,无其实,敢处其名乎?若使秦已并诸侯,纵然不称帝,列国

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