在国资部的有意引导之下，华夏国的成员们很快就接受了火葬的方式。
因为，那万虫噬体的法实在是让人不寒而栗。
再加上魏民生专门从现实世界中找来的一个纪录片，采用记实的方式，详细地介绍了动物死后，肉体在自然分解时不同时段的变化。
这种图文并茂的视频资料，更加深了大家对尸体自然分解的认识。
既然不管采用什么样的方式来安葬，最后的结局都是化为一堆黄土，那么人死后是厚葬还是薄葬，也就没有什么意义了。
如果要尽孝，生前对他们好一些才对，用厚葬的方式来表达对父母的孝敬，那只是做给别人看的，只是做秀而已。
再加上其他国家盗墓行径的盛行，让大家认识到，陪葬品的多少和贵重程度，对死去的人来没有任何意义，只不过是增加了坟冢被掘的机率而已。
……
国资部在当阳城以北的深山里，选择了一座地势比较平坦的山，作为今后华夏国人的专用陵园。
一条平坦的柏油路，连接着当阳城和陵园。
陵园所在的山脚因势筑起高墙，防止野兽乱闯可能对陵园中设施造成的损坏。
当阳城外，国资部利用从现实世界中图瓦卢特区获得的资源，建起了一座现代化的殡仪馆。
不过，这殡仪馆完全是共益性质的，火化过程中的一切开支由国资部承担，绝对不允许出现“死不起”的情况。
对于这些曾经为华夏国建设做出贡献的成员们，国资部代表华夏国为他们送上最后一程，这是对他们最大的尊重。
凡是在当阳殡仪馆火化的人，国资部在人口数据库中打上死亡标记之后，同时会将其个人参与社会活动的一切信息都打包，并交给其亲属一份。
殡仪馆里还设置了专门的岗位，免费为死者撰写墓志铭。
死者的亲属可以把死者的个人信息交给相关的工作人员，他们就会根据死者的这些信息，用简练的语言来概括死者的一生。
撰写好墓志铭之后，殡仪馆会使用雕刻机，免费为死者雕刻一块石碑。
但在石碑材质的选择上，在华夏国的络上引起了很大的争论。
一些人觉得，反正这些墓志铭也会记入其个人信息，从节约开支的角度来看，用普通的石材就可以了。
而另一些家底较好的人认为，墓志铭是一个人一生的写照，虽然他已经死去，他曾经的付出不能被忘记。
所以，作为墓志铭的承载物，还是使用坚硬又不易风化的花岗岩为好。
还有一些人提出，不如殡仪馆提供的免费石碑就采用普通的石材，如果其家人愿意的话，就适当补一些差价，换成他们认为好的其它材质。
只要你愿意并支付相应的费用，别铜的、玉的、黄金的，甚至你要不锈钢的都可以给你整上一个。
更多的选择得到了更多人的支持，但是，国资部也提出了另外一个问题。
“这墓碑的材质如果不统一的话，会不会出现互相攀比的情况？”
“对啊，普通的石材不要钱，但每个人的家庭状况并不相同。
有些人想要在死后也要与众不同，从而选用一些不同的材质。
普通的石材肯定没有花岗石的材质保存的时间长，而且，玉石制成的墓碑肯定也比花岗石的墓碑高档。
大家都在埋在同一个地方，谁也不想自己的墓碑比别人的差，到时候到哪里去找那么多的玉石？”
“玉石做墓碑肯定是不行的，华夏国的成员们不可能去干那