“经营之后，交还宋公，建立宗庙，这样宋国就能够南北无忧了。”
皇父钺翎点头称是，心中却叹息：当年你们墨家也是说沛邑行义，日后交还宋公的。可现在，就算交还，整个沛邑也已经被你们染黑了，这交还又有什么用呢？
好在彭城非是自己家族封地，又非是家族关键利益所在，这自然是可以出让的。
皇父钺翎暗暗警觉，只是告诫自己，若是墨家以后要说在自己封地内行义，那是万万不行的。
昨日得沛邑，今日染彭城，日后又会染黑哪里呢？
警觉之余，又知道此时是有求于墨家，便问道：“您所讲的这些道理，是可以告知民众的吗？”
墨子点头道：“这当然是可以告知民众的。只是民众需要推选询政院令尹，令尹要比民众先想到才可以算作贤人啊。”
皇父钺翎笑道：“那么，先于民众学到并且通透了解，是否也可以算作贤人呢？”
墨子也笑道：“天鬼虽传智于人，然如宝库而有锁，非学不得知智。学到的，和自己思索说知的，又有什么区别呢？”
“难道神农氏得天志而稼穑，其后学于神农的农夫就不能够种植吗？”
皇父钺翎明白了墨子的意思，拜谢道：“是这样的道理。您的话，我会记住的。”
至此，双方的利益交换已经算是完成。
没有盟约，没有血誓，有的只是之后的配合与默契，以及一个把司城皇一族逼得不得不遵守此次利益交换的局势。
…………
当日，司城皇一族，动用能言善辩之士数人，于商丘市井之间，大肆宣扬自己若为询政院令尹的执政理念和承诺。
有些承诺，是大尹等人都可以给的。
有些理念，则是亲自学于墨家，又重新说给民众听的。
于是，沛邑自治、彭城贰都两件事，成为了司城皇一族与大尹等人所宣讲的最大区别。
民众们本身就欠着沛邑民众的情，对于沛邑自治一事，自然同意，而且在围城战中司城皇一族又在城墙，也算是得到了不少好感。
而彭城贰都这件事，是不是真的有道理，民众们觉得难以决断。
商丘的民众经历了今年这些事，再遇到什么难以决断的事情时，会理所当然地去询问墨家的宣义部，这些话是不是有道理。
这些话，宣义部看来当然有道理，因为这本身就是墨家炮制出来的想法，只是让司城皇一族说出来，逼的司城皇一族成为令尹之后不得不去做这件事，以此换取民众的信任。
宣义部和墨辩的区别就在于宣义部主要和民众打交道、讲道理，所以这件事最终民众还是要询问宣义部部首适。
而宣义部的部首适，正是贰都彭城计划的提出者。
于是，在几场大规模的宣传之后，民众们忽然觉得，原来司城皇一族做询政院令尹，似乎竟是排除掉墨家众人之外最好的选择。
民众们聚集在集市之中，适已经宣讲了许多次贰都彭城的意义，尽可能用最为贴近民众利益的说辞去讲诉。
至于说宗庙社稷之类，那倒是不需要和民众宣传，那是贵族们接受的理由。
本来这件事就有道理，而民众们此时又是信任墨家的巅峰时期，凡有不决之事必问宣义部，一时间民意汹汹，皇父臧做第一任庶民院推选的询政院令尹的呼声铺天盖地。
皇父钺翎自然也不会闲着，学习当年公子鲍，大肆散发粮食、钱财，来救济商丘城内的贫困之辈。
前者是为政变拉拢人心。