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第一百五十七章 兼爱下(3 / 3)

样是匹夫?但还不是凭着一身的本事从匹夫干到上卿?当然,这个匹夫的不同于庶民,有贵族的血脉在身、一身脱产训练处的本事在手,起步就是晋侯的车右。

不过听起来,至少给那些低阶贵族留下了许多活下去的希望,总不至于沦为他们最不愿意做的庶民隶农。

城内的风闻越多越多,对于贵族来说他们听到的都是他们关注的消息。

比如听说墨家已经打下了平阴,准备攻下临淄。也有说墨家到时候会把所有逃亡的贵族抓获后全部绞死的。还有说可能会剥夺所有的封地,贬为平民。

前两者并不算可怕,后者比死更可怕,那意味着他们家族的子嗣后代将和那些贱民一个身份、同一,这是不能够接受的,也是可以为此而拼死的。

义不同,便可不惜身死。

他们不同意墨家的义,自然也不会同意墨家义中的平等、兼爱之说。

兼爱的前提,是平等的人,是天下人是天下人的概念。

平等的人格上的人,才可以互相去爱。

天下人而非是齐人鲁人费人晋人,这才是让天下人可以兼爱的基石。

这都是贵族们难以接受的。

他们中未必就没有人有恻隐之心,也未必没有人不去关爱一下他们封地上的庶民隶农,但是一旦平等兼爱了,那意义就完全变了。

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