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第七八七章 调虎离山二更(2 / 2)

。也便是说,他身体的其他地方,血肉足够强大,可以不惧损伤,甚至能硬悍宝器,但其深处的骨骼却经不起这样的创伤。

其实,哪怕是他的四肢,已经铭骨,也并非坚不可摧,因为他的骨髓还很脆弱。

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所以,哪怕是修炼了炼体之法,在与人交战之时,穆白依旧还在使用第三莲,使用绝对防御,究其原因,也是因为他的肉身强度并不均衡。

乱葬大帝开辟的炼体之法,乃是一种由外而内的修炼方式,不可否认,这种修炼方式的确存在着一定的弊端,但总的而言,却是瑕不掩瑜。

从其能在南蛮流传十万年,便能看出这部炼体之法绝非表面那般简单,其乃是最契合人族与蛮族的法。蛮族、人族,在十万年前本是一家,蛮族算得上是人族的分支。

相比于其他种族,人族修士的肉身天生羸弱,这是种族特征所决定的先天缺陷。

蛮族修炼炼体之法十万年,血脉、根骨渐有改变,已与现在的人族完全迥异,但总的而言,蛮族的肉身仍然不是很强大,只是相比于人族,其肉身的确有很大优势。

乱葬大帝开辟的四部炼体古经,本便是针对人族的天生缺陷所创,在修炼过程中,的确会有发展不均的现象,但一旦将四部古经修完,成功化龙,到那时,人族体修的强大便能彻底展现出来。

彼时,人族体修,未必便弱于那些肉身天生强横的种族。

现有的修炼体系主要分为两种,一种是炼气,一种是炼体。无论哪种修炼方式,最终都会修炼到化龙境。

而在此之前的境界,不同种族之间,却可能会存在着微小的差异,便如同是炼体,人族的炼体过程是醒血、塑肉、铭骨、造髓,而其他种族,或许便不是这样,同样,炼气亦是如此。

在这一域,中土、东陆、北海等地,炼气前期,都先是入门三关,再是登堂五境,但换成其他种族,或者其他地域,可能便不是这样。

修行演化到现在,早已是万花齐放,并非一枝独秀。但不论哪种修行方式,修行时又需要经历怎样的过程,其最终,都会走上同一条道路,那便是悟道之路。

悟道先化龙,化龙之后再化道,化道成功便能破碎虚空,进入域外,此为洞虚,待到修成自己的道,证得本我,便是道虚。

整个境界,便是炼道返虚。

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