“嗯，我算算，一千零二十三倍。”史安心算一下答道。
“不错，一千多倍。在炼气期这灵气直接进入气海，气海原先极小，若内视则只可见一微小光点。当然，这个时期的修士神识很弱，是无法内视气海的，所以气海的状况是看不到。待他们达到筑基期时，便可修炼神识，那时方可看见。你的神识远胜于平常修士，或许可以看见，你现在可愿意尝试一二？”
“请师祖告诉我法门。”史安道。
“内视是神识的最基本功能，神识的根基在祖窍，祖窍位于眉心、双眼组成的三角形的正中间。而神识的接收在识海，识海位于双眉之间，印堂之后的深处，这与世俗间传闻不同。内视时要等身心全部入静后，将心念放在祖窍，两眼微闭似看非看，这时在祖窍之前就能出现自己的神识。一开始只是一丝丝的光点，并且飘移不定，要用心念稍微将它收摄、凝定，然后再牵引这光点由外归内，慢慢向下移动到气海，所查到的状况就会即刻投射在识海上，这便是内视。你可以先试试，不成功也无所谓，毕竟使用神识不是炼气期所能。”元妙子讲道。
按照元妙子所讲授，史安开始尝试内视，没过片刻，他睁开了双眼，神情有些发怔。元妙子一看便知他内视没有成功，没有多言，反而宽慰道：“这不着急，下去多练几次也许就成功了，就是不成功也不打紧。”
史安收纳心神，继续听元妙子讲解：“气海原先极小，是靠着灵气的吸入拓展的。灵气经过灵根不断被吸入气海，越聚越多就形成了灵雾。当灵雾稠密到空间容纳不下时就会膨胀，推动气海扩张，扩张到一定程度就进入下一层，层层递进，直到为筑基期积攒丹液开辟了足够的空间方止。这气海的最终大小也是因人而异的，也各有利弊。气海越大，将来筑基期的丹液就越存放得多，结丹期所结的金丹就越大，将来的元婴就会越强，这是其利。弊端在气海越大，层级晋升所需的灵气就越多，提升就越困难。气海小的情况正好相反。”
史安问道：“师祖，您看我的气海应该大点好还是小点好呢？”
元妙子道：“呵呵呵，这气海大小不是人力所能决定的，是天生的体质决定的。你灵根不错，灵气吸收得快于常人，当然越大越好了。”
“我再给你说说这灵气吸收的方法。”元妙子道。
“不是有灵根就能吸收了吗？”史安有些疑问道。
“傻孩子，可不是那么简单。”元妙子道。“灵根只是通道而已，不会自行将灵气引入气海的。想想看你进入修仙界后，灵气直接进入气海了吗？”
史安摇摇头。
“灵气进出气海要靠专门的法门引导，我们叫它心法。不同的心法引导灵气的运行轨迹也不同，这轨迹叫做周天经络。有些心法的周天经络较长，引导灵气进出时间也较长，这就是低级心法，有些心法的周天经络较短，引导灵气进出时间也较短，这就是中级和高级心法。不同的灵根也会有不同的周天经络，行经各穴位时也有各自的口诀，所以才有各灵根的不同等级心法。像孙朗的师傅用的叫《聚灵心法》，虽然介绍了五种灵根各自的心法，但这是修仙界最最普通的入门心法，其周天经络奇长无比不说，各穴位的口诀更是晦涩拗口，根本不值一提。”
“另外，此心法中未传有《吐息分心法》，这可是单灵根与多灵根吸收灵气最主要的区别。单灵根吐息时只需考虑一个周天运行即可，多灵根若也这么做，就与单灵根无异。所以要真正体现出多灵根的优势，就必须同时运行所有灵根的周天，也就是必须要同时念动口诀。可修士和凡人一样，只有一个心念，怎能同时完成多项工作？为解决这个难题，我以前给你说过的那个上古巨修齐凌先生