风华居 > 玄幻魔法 > 地球破灭之后 > 第33章 真神之名

第33章 真神之名(1 / 2)

性力派(梵文:?ākta?;字面意义为力量之教条或女神之教条)是印度教的一个支派,专于崇拜沙克提或提毗,将印度教的圣母作为绝对的,终极的神格。

该派别同湿婆派、毗湿奴派并立为印度教三大派。从湿婆派分化而来的印度教三大派之一。崇拜性力女神难近母、时母、吉祥天女、辩才天女等。性力派主要教义为,这些女神从男神那里得到性的力量是宇宙万有创造和诞生的本源。

性力派女神显现性力有两种形象,一是贞洁、慈爱和吉祥;一是丑恶、狰狞和凶残。性力派分两支性力派左道派,出现较早,仪式秘密,其戒律被称为五,即戒酒、戒肉、戒吃鱼、戒吃烘烤之后的谷物戒与来月事的女人和鸡女性。

特墨就是性力左派的狂信徒,这些狂信徒相信真神存在,相信着超凡力量的存在。

而特墨的母亲就是一位精通黑魔法的女巫,特墨也继承了许许多多和黑魔法相关的知识。

在末日来临前,他就已经和许多志同道合的狂信徒进行过唤神的仪式,也向神乞求过超凡力量。

甚至还进行过血腥的人体祭献,可以毫不留情的说,无论在过去还是现在,他都是一个接近恶魔的宗教疯子。

可现实是,他所学习的黑魔法,从来没有展现任何的超凡之处,他所信奉的神祇,也从来没有回应过他。

但也正是因为这样,反倒是让他的行事更为疯狂,就如同许多宗教疯子一样,将祭祀之类的活动失败,归结于其他的因素。

比如祭品不够、祭品有问题、不够虔诚等等,除了死亡没有人能让他们停下。

巴特那作为曾经的孔雀王朝首府之一,等末日来临后,人们才知道在地下有着一座地宫,乃是孔雀王朝某位帝王的陵墓。

有好几个寺庙的修行者,都是传承了数个世纪的守卫者,一直守卫着孔雀地宫。

末日后,成为进化者,并从智慧虫人身上获得了碎片记忆的特墨,终于发现了自己曾经的错误。

是的,错误、所有的一切都是错的,因为……

“他们根本就不是神!!!”

正陵外有四个大的墓室,其中三个已经被作为了幸存者生活的地方,而另外一个则是一处空旷的祭祀房。

在那里刻画了各种各样的宗教文字和图案,根据古印度传说的记载,这正是一间乞求神明降临和祭献礼物的的祭祀房。

根据文字记载,这位地宫的主人倒是没有乞求什么永生,而是在死亡前进行了疯狂的血祭,希望在死后能进入神国。

特墨站在祭祀房的中间,利用木桶里的鲜血,正慢慢在地面刻画着玄奥、诡异的魔法阵图。

一旁七名穿着僧袍的中老年男人,表情十分复杂的看着那蒙着面纱的黑袍人。

“天轮大祭司,你确定这么做仁慈的毗湿奴不会降罪于我们?”留着翁须白发年纪最大的长者内心有些不安的问道。

印度教三主神中梵天主管“创造”、湿婆主掌“毁灭”,而毗湿奴即是“维护”之神。其性格温和,对信仰虔诚的信徒施予恩惠,而且常化身成各种形象拯救危难的世界。

而且印度教实际主张禁欲和苦行,以达到灵魂的净化。印度教还主张非暴力,不杀生,即使踩死一只蚂蚁也是不仁。因而印度教教徒一般是吃素,最保守的印度教教徒甚至连鸡蛋都不吃。

但现今的印度教,黑历史完全能抖出一箩筐。

特墨抬起头眯着眼回道:“非比持教,比起在意这些问题,还不如真实考虑一下人类的未来,如果神明再不回应我们,死亡终将把我们吞噬,所以……即便是

最新小说: 你慕强选他,那我就让你们亡国灭族 炼神鼎 仙子请留步 长生从丹童杂役开始 你大魔头,功德比圣人还厚? 身边人都是满级大佬,这仙能修? 赠礼返还:我,玄幻第一舔! 天地不仁,我以恶为食 夺嫡:老七饶命,朕不想过头七 玄幻反派:仙域最强太子爷!