“古代丝绸之路的南、北两道从楼兰分道。
“瑞典探险家斯文赫定发现楼兰古国后，决定发掘这片废墟。
“1901年月，斯文·赫定开始进行挖掘，发现了一座佛塔和三个殿堂以及带有希腊艺术文化的木雕建筑构件、五铢钱、一封佉卢文书信等大批文物。
“随后他们又在这片废墟东南部发现了许多烽火台，一起延续到罗布泊西岸的一座被风沙掩埋的古城，这里就是楼兰古城。
“古城平面近正方形，边长在0米左右，几乎全部为流沙所掩埋。
“城墙用粘土与红柳条相间夯筑，有古运河从西北至东南斜贯全城，运河东北有一座八角形的圆顶土坯佛塔，塔南的土台上，有一组高大的木构建筑遗迹，曾出土汉文、佉卢文文书及简牍、五铢钱、丝毛织品、生活用具等。
“运河西南的中部，有间木构土坯大型房址，房中及其附近曾出土大量汉文文书、木简及早期粟特文和佉卢文文书，估计为衙署遗迹。
“其西的一组庭院，可能是官宦宅邸，南边分布着矮小的民居，城中出土的各种文书、简牍，被称作罗布泊文书。
“当时在西域信仰佛教大有人在，并很早从古印度传入天降石做为供佛之用。
“可见此地应比西藏等地区还早传入天降石。”
何钢边走边谈，好像他亲眼见过天珠似的。
此次去楼兰古国，何钢还算很慎重，他找了专业向导，并租了一辆越野车，带了所需装备及物品：帐篷、睡袋、防潮垫、登山鞋、冲锋裤、冲锋衣、打火机、药品、杯子、换洗衣服、洗漱用品、个人身份证件、遮阳帽、墨镜、头灯、多功能围巾、手机等等。
越野车行进在起伏流动的沙丘中，终于在沙漠中发现了佛塔和房舍的残迹。
遭受风沙侵蚀的佛塔房舍、墙壁和日常用具等，在星空下展现了往昔的容貌。
九龙俩人重点在佛塔房舍前驻足，这些古迹早就被人发现过，也有发掘的痕迹，但九龙并不悲观，他觉得诺大的古迹，总会有什么东西会成漏网之鱼，哪怕没有古文物，就是捡到陨石也不错。
何钢和九龙的想法不同，他是带着探险的心情过来的，因此，在来新疆之前，他早就把有关楼兰古国的前因后果了解的差不多了。
据他的推测，古楼兰总共有12个村，几万人左右，在部落首领的领导下，平平安安，快快乐乐地生活着。
可是突然爆发的瘟疫使许多楼兰人失去了生命，一部分幸免的人就向南面的夏康利迁移，最后到了米兰。
居住在罗布泊附近的楼兰人为了寻找水源也不断变更居住地。
但到后来，由于天气变暖，沙漠风暴增大，湖泊干涸了，这些楼兰人也到了米兰。
自此，楼兰古国便消失不在了。
究竟是什么力量促使楼兰衰亡内力的损耗还是不可抵御的外力的侵袭楼兰的子民去向了何方对于楼兰城的消失，也有不同的看法。，最盛行的说法是由丝绸之路的变迁造成。
两晋之后，丝绸之路改走北道，中原在楼兰的驻兵和屯田事业也从此向北转移，所以，在这种情况下，楼兰古城便慢慢被废弃，最终销声匿迹。
也有人认为是战争摧毁了楼兰城。作为重地，历史上匈奴、吐蕃、月氏等国都曾统治楼兰。
在楼兰城周边的多处墓地可以看出，在同一区域同一时期的墓地葬有不同的人种。
有可能是楼兰被占领后，占领者实行了屠城，然后撤离，楼兰因此慢慢被风沙湮没。
除此之外，还有人认为是气候的变化导致了悲剧的发生。
这又存在两种针锋相对的猜测，一为楼兰毁于干旱，一为楼兰毁于洪水。