朗。
在浮躁的现代社会,通过对佛法的理解,人们可以领略一种鞭辟入里的清新静默。
而且,这种清静可以开启每个人内心的悟性和仁慈,面对万千杂念如醍醐灌顶,而不再在思维的迷魂阵里左支右绌。
肉身佛陀,活出天地的年岁,成就深海玛瑙里的“舍利”,点化此后的膜拜者。
不是什么图纹都可以上封面的,《肉身佛祖像》荣登本期杂志封面,向天下图纹石玩家藏家展示,是为小记。
这个赏析,更多的是讲述此玛瑙手镯为什么要上封面的过程,也讲到了此画画隐含的佛理,还是说的过去的。
再看看闲云野鹤又是怎么赏析的吧。
诗赏:
修行法执戒定慧,
炼就金刚不坏身。
能量幻化得逆转,
自然天地本同根。
全身舍利众生度,
肉身菩萨绘图新。
超越无常生与死,
内证法性指人心。
玛瑙手镯,形圆质润,道寄圆融。
石沁六色,像显图纹,佛陀肉身形象俨然。
进步的人类社会,人们始终追求着完善自我。
善良的人们,在生活现实中恪守遵纪,维护和谐,于精神层面皈依寄托宗教信仰。
佛门修行人以戒定慧长期熏习,在放下我执、法执等因缘中,达到相应境界,体内物质元素自然转化为能量后得以逆转,打破无常和常的局限,以殊胜修行功德保留自己的肉身,从而以这种形式和特殊愿力与众生结菩提缘,弘扬佛法,度化众生。
这位大师虽然没有见过面,他显然对佛法了解透彻,也知道《肉身佛祖像》代表什么意思,总体来说,赏析的不错。
只是俩位大师都把此《肉身佛祖像》的佛理讲清楚了,这王义宽大师还能说出什么新意来呢,九龙也很好奇。
那就看看他又是怎么点评的吧:
清朝晚期,出现了一种特殊的鼻烟壶内画工艺。
艺人在鼻烟壶内壁画出花鸟、山水、人物、草虫等精美逼真图案,堪称鬼斧神工。
玛瑙手镯上的肉身佛祖像,才是真正的鬼斧神工。
天然人物的形象神态、肉体质感栩栩如生,状如内画,精细入微,让人叹为观止,让内画家的笔触望尘莫及。
珠宝结合艺术审美与精神信仰的内容,赋予了时代新概念,便插上了时尚的翅膀。
说《肉身佛祖像》手镯是现代珠宝的一种标志也不为过。
对头,王老师说到了此石的珍贵,它的稀缺性,更把它上升到现代珠宝的一种标志。
显然,王老师知道玛瑙究竟是怎么回事的,他一眼就看出了它的代表性,不愧是图纹石专家。
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