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第二百四十三章、活成了自己(1 / 3)

西汉的壁画人物们给崇拜者们签了一圈字,但是奖杯肯定是拿不了了。不过人家都是要脸面的,不争不抢,光荣立场。于是,最后胜出的就变成了来自跨湖桥博物馆的陶片们。

四下一片哗然。

没错,是陶片,是用粘土捏制成型然后烧制而成的陶器,的碎片。而且人家今天已经8000岁高龄了。

在这场重量级的比赛中,匈奴的器灵以撞击力和移动速度见长,啊,很像动物世纪里的雪豹……也很像现实生活中把卖肉夹馍、卖梅花糕的小推车黏的到处乱蹿的城管大叔,比喻可能不恰当,但是意思就是大概这个意思。

而排名第二的,就是那商周时期的青铜器了,毕竟吨位的,而且有金钟罩铁布衫。堪比动物世界里的犀牛,撞一下就是致命伤。

在下面,其实还有几只强队,其实各有各的优势,但是还是那句话,如果啥都要拼实力,要脑子还做什么呢?今年跨湖桥博物馆的碎片们就仔细研究了一下……抱歉,人家研究的不是橄榄球的战术,而是……咳咳,咳咳咳,数学几何。然后把西拼八凑,把自己攒成个带楞带角的多面体。

当然,这么做吧,略微猥琐,但是猥琐的法子往往很有效。所以如果一个主意猥琐又没啥效果,那出这主意的人针真就有点那啥啥啥了。面对那颇具当代艺术风格的“多面体”,除了青铜器这种不怕刮的,一般都不敢和它近身肉搏。然而,大家也知道,这青铜器提前离场了,并没有参加比赛。

所以说,运气这个小biao子啊,啧啧,啧啧啧啧。

比赛完再吃个饭,这上巳节就算是结束了。然而问题又来了,大家其实对吃什么不太感兴趣,重要的是赶紧吃完,因为周代的青铜器么已经提出了,或许这次的大宴应该由它们来掌勺。当然,愿望从来是美好的,现实是残酷的。现实就是,如果它们来做,先不说是不是真的能作出当初周天子那“八珍”标配的席面来。但是非常肯定一点,就是大家五一劳动节之前都别想吃上。

吃什么,不是问题,而听什么,就成问题了。古人吃酒席,讲究的就是四个字儿:钟鸣鼎食。具体操作起来,其实就是拿着特别贵的餐具,然后吃饭的时候好的听点音乐。当然,还有看杂耍的。就跟现代人吃饭得看个电视剧下饭一样。说这么多,只是为了讲明白,为啥器灵们觉得吃饭时听的音乐很重要。

他们要求,听点时新的小曲儿。

是时新的,划重点。

放1993年那首《新鸳鸯蝴蝶梦》,西汉的那帮壁画不gan了,非说“何苦要上青天,在人间已是巅”这句是讽刺他们来着。这群倒霉孩子,想的真不是一般的多。

再然后,放了赵本山大叔那个“改革春风春满地,祖国人民真争气。”,六国不gan了。

哪六国?自然是被秦打趴下的那六国。加上秦,叫“战国七雄”。

哎,战国七雄,其实就跟个美食一条街上的七个店铺一样,不是东风压倒西风,就是西风压倒东风,可是没想到,人家秦国蔫不出溜的,高价请了大厨回来,就瞬间强大了。刚开始还只是强,后来就把这六国都给灭了。而请大厨回来的这个关键性举动呢,就是“商鞅变法”。

改革和变法嘛,确实意思是很相似啊。

晚晚没辙了,只能又去放了去年才流行起来的“海草海草,浪花里舞蹈”,然而还是出事儿了,因为匈奴的器灵回来了,表示“什么是浪花”?

我摔!晚晚非常之不能淡定啊,话说你们匈奴的领地里那个贝加尔湖吧!那贝加尔湖就说不是个海,但是也是欧亚大陆第一淡水湖吧!这怎么还一副旱鸭子的德行啊!

最后,戎芥把本届冠军跨湖桥遗址发现的纪录片播了,才算完事儿。

顺便八卦

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