我迟疑了下说：“还是算了，现在见了也没什么用，还不如节约时间去找兰毗尼尊者。” 说完我就向阿赞帖娜曼行礼告辞了。 朱美娟的离开让我绝望，但阿赞峰还活着的消息又让我重燃了希望，这真就像陈道长说的人生无常，无常才是这个世界的根本。 一个星期后我出现在了尼泊尔的雪山里，经过几天的艰难寻找，我终于找到了夏尔巴人的村落，在寻找的路上我几次差点死了，幸好命大活了下来。 与其说这是一个村落，倒不如说只是几栋简陋的木屋分布在雪山山坳里，进村后几乎看不到一个人，好不容易看到了一个活人，却因为语言的不通根本无法交流，幸好有个常年给登山队做向导的猎户大哥懂简单的汉语，加上手势的比划他明白了我的意思。 得知我是来找他们村落的“活佛”时主动带我前往了雪山腹部的一处隐蔽山洞，山洞口有一个石堆，上面插着一根木桩，木桩上挂满了五颜六色的绸布，我问这是什么意思，猎户大哥比划了下，大概是说这是夏尔巴人向活佛表达尊敬的意思。 我们进入了山洞，我注意到了里面很宽敞，气温比外头温暖多了，我看到了一些人生活过的迹象，但却没有见到兰毗尼尊者，一问猎户大哥才知道怎么回事，原来兰毗尼尊者几年前就离开了，不在这里修行了，去哪了他也不知道，我很失望，只好返回了夏尔巴人的村落。 在村落里调整了几天后我返回了加德满都，看来现在只能走最后一条路了！ 我没有贸贸然就去库玛丽神庙，而是先在外围打听了一些相关信息。 库玛丽女神又称童女神，是尼泊尔的“活女神”，其历史可以追溯到十六世纪的马拉王朝，后被沙阿王朝继承，受到印度教徒和佛教徒的共同崇拜，尼泊尔上至国王下至百姓，对库玛丽女神的崇拜都很虔诚。 根据印度教圣典，女神是难近母智慧女神的化身，亦是力量神的象征，库玛丽女神被人们相信是印度王权力和庇护的神源，也是其教徒的精神支柱。 库玛丽女神是从民间的女孩中筛选出来的，标准相当严格，必须是4到7岁的处子之身，不能流过血生过病，出身释迦族，出生那天天象吉祥利于国王，身上没有斑点胎记，牙齿整齐没有缺少，身体要符合32种优美的特征，诸如颈项像海螺壳光滑，身体像榕树挺拔，睫毛如母牛浓密，腿如小鹿健美，前胸像狮子，说话声如鸭子般响亮，老实说这些特征加在一起都不知道是什么，但这就是尼泊尔人选库玛丽女神的标准。 所有这些标准加在一起范围就很小了，据说还有许多试炼，其中一个试炼是在房间的地板上放置水牛头以及洒上牛血，把女孩关在里面一晚，如果女孩表现镇定安详，那么便证明她是库玛丽。 库玛丽女神一旦确认，就要离开家不能和家人见面，住在专门为她准备的寺庙里，也就是库玛丽神庙。 库玛丽女神的生活受到保护并且享有特权，平日走路要坐神轿，双足不能碰地，平日闭门不出，只有在特殊的节日和时间段才会让民众前往膜拜并受她祝福，不过，女神不能像普通孩子一样上学，也不能到外面玩，甚至不能被自己的朋友触碰，如果发生这样的事情，她就会失去纯洁之身，如果出现初潮或流血，她就要退位。 现任的库玛丽女神叫蒂娜，只有十岁，经过了解我发现只要在等三天就能看到库玛丽女神了，三天后是尼泊尔的一个传统宗教节日，听说库玛丽女神会在当天出现在神庙大殿上，接受信徒们的朝拜，只有被选中的信徒，才有资格接近库玛丽女神，去敬献礼物，以及受到女神的摸顶祝福，名额只有十个，而这十个名额会在前一天的朝圣会上由库玛丽女神选出，朝圣会所有人都可以参加，外国的游客也能参加。 库玛丽神庙的守卫森严，我不可能去硬闯，那就只剩下朝圣会这一条捷径可走了，如何吸引库玛丽女神的注意成了问题，想来想去也只能赌一把了，实在不成功就只能冒险硬闯了。 因为要给库玛丽女神准备礼物，于是我去了趟加德满都的集市，让我