涂青崖其实原本对庄溯尘在林子里捡到功法后自学成才的说法还有点怀疑, 因为他看得出庄溯尘修炼的根基很稳，对灵力的掌控能做到非常细致的程度, 这是他在研究庄溯尘刻在灯盏边缘的符篆时发现的。
虽然他当时表面上只是口吻随意地夸了一句, 实际心里十分惊讶。因为, 若说能够感应灵气、引气入体是算作修炼入门，炼气期就是一个不断将天地灵气炼化为经脉内流转的灵力, 累积灵力拓宽经脉和充盈气海的阶段。一般来说，此时修士还无法很好地掌控体内灵力，就如常人不能随心所欲地控制血管中的血液。
庄溯尘用来增加灯火亮度的符篆是他自己改动过的，这需要对其中的灵力流动感知得非常清晰、还能进行精细的操控才行。而通常修士在这个境界，还只能靠功法法诀的引导, 让灵力在经脉内自行运转增加，连对自己体内经脉和气海的感应都是模模糊糊的。
至于筑基，基本上也就是个自然而然的过程, 只有最后构成循环的步骤需要一点修士自身主动的控制, 或者再加上恰当的契机。哪怕有的修士资质实在愚钝, 就连这一点控制也做不到, 只要不断积累灵力，最终也能成就筑基, 就像空气湿润到一定程度就肯定会下雨的道理一样。
直到筑基期锻骨重塑、金丹期融合神魂之后, 修士才能彻底掌控自己的身体。不但对灵力的运用能够细致入微, 肉身的愈合能力也会大大增加, 哪怕是内脏被绞碎、砍断手脚这样的重伤, 条件合适的话也有可能自愈, 只不过比起筋膜血肉，骨头修复起来会更麻烦些。
也是要到金丹圆满的境界，才能摆脱“低阶修士”前的“低阶”两字。
从筑基到金丹，还有些方法能靠外力将境界强推上去；再往上走，从金丹到元婴，就真正只能凭自身资质和心性了。此后元婴寄魂、分神化身，合道化天道为己用，渡劫超脱天道之外，每登上一个境界，便更能进一步地主宰自身的命运。
最终跨越包括生死在内的一切法则，去试探至高处是否存在极限——这才是修真者逆天而行所要求的答案，逆“天道”而求“大道”！这几句话是小玄山一位祖师飞升前留下的，狂傲放纵，即使明知遥不可及，每每想到还是会令涂青崖胸中热血涌动。
……虽然很多修真者其实并不在意什么“极限”，特别是在飞升路断绝之后。修炼只是为了做人上人，为了能随心所欲，为了那种掌握强大力量的满足感——或者，单纯只是“不想死”。
话说回来，真要在筑基期、甚至炼气期就让神魂与肉身融合，也不是不能做到。而且都不用到处去找例子——林岭就是这样的一个。不过，他那是自小受到元婴修士悉心指引的结果，还用了些特别的手段。所以涂青崖怀疑庄溯尘并非真的没有师承，而是师承比较神秘，不方便透露才编造了借口。
实话说，他对“小猫是自己找来的”这句话也还有点耿耿于怀……
不过，随着有意试探和无意中交流的了解，这种怀疑又在不断动摇起来。除去修为方面的一些超常，庄溯尘对各种历史大事和当前局势方面信息的极度匮乏，确实都与他在一个环境异常、交流封闭的地方自小生活至今的经历十分符合。还有些错误的认知，细究起来则是从魔修那里得来的信息有所偏向的缘故。
而且涂青崖一直以为庄溯尘知道小玄山，之前几次暗示没得到回应，还想他年纪小小，见识也不多，倒挺沉得住气。然而现在一问下来……庄溯尘还真是就只知道“小玄山”！因为在他受伤时守在旁边的魔修提起过这个词。除了这个名字以外，就一无所知了。
一想起自己之前那些仿佛抛媚眼给瞎子看的“暗示”——其中或许还有“显摆”的成分在，不过他实在不想承认这点——以及庄溯尘当时