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第37章 第三十七章(3 / 3)

佛珠一共是六样。其中,他最后在石棺正上方找到的,是一方已经有了长长裂痕的罗盘。

“是千年前来阴门村探险的先辈们的遗物。”

在看见那一方罗盘的时候,林立原终于这样肯定了下来。

但显然,辛玉衍的注意力,并不在这些物件是不是千年前的玄门之人留下来的,而在于它们摆放的位置上——

统共六样物件,其中五样是按着相等的距离、围绕石棺摆开的,剩下一样则是直接摆在了石棺之上……

这样的位置……

辛玉衍再绕着那些物件的摆放位置绕了一圈,确认自己并没有看错之后,这才断然道:“是五阳阵法。”

“千年前的那些玄门之人,同样发现了阴门村存在的秘密。但是可能是他们打不过石棺里的东西,也可能是他们遇到了什么窘境。总之,在穷途末路之下,他们留下了自己手里常用的法器,启用了五阳阵法的同时,用最后的生命来加持阵法,镇住石棺里的尸体。”

五阳阵法,顾名思义,即是聚集至阳之气的阵法,其最终目的,自然也是为了镇尸。

所谓“悠悠百载天地复春”,指的就是百年过后,这石棺里的尸体就会起尸。显然,现实也是如此,千年以前,在阴门村建立了百年过后,这石棺里的“东西”的确是按照村子里的人的意愿,成功起过尸的。

只不过是那时候的它,恰好遇上了前来探秘的玄门弟子,这才被镇压了。

按理说,玄门弟子留下的五阳阵法,再怎么用鲜血和生命来加持献祭,最多五百年,也都该失去效用了。只是按着她来时天道所给她解释的那样,这方世界的灵力在七百年前开始消散,消散了整整四百年,这石棺里的“东西”才没能起尸作乱。

而在这四百年的时间里,事实上,它所聚集的阴气、怨气、灵气精气等等,也都是随着天地灵气的消散而衰减的。

在进到山村之前,辛玉衍曾主动问过天道一个问题——

天地灵气在这方世界是不是复苏三百年了?

也仅仅是为了确认这三百年的时间,究竟够不够这样一个“东西”重新起尸罢了。

显然,答案是肯定的。

哪怕这个山村再没有活人蕴养、没有亡魂可以献祭,至少,这山村的阴宅阵法还在。只要聚集了足够的阴气和灵气,这“东西”起尸,只不过是早晚的问题。

在进入山村之前,那大山之中陡然生气的迷雾,就是其中最好的证明。

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