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第145章:三国杀(1 / 3)

没错,启动神化道具的验证程序是打一局规则有了新变化的三国杀游戏。

三国杀,是一款最新兴起流行的桌牌游戏。它最早脱胎于有名的“杀人游戏”,后来又融合了西方魔幻桌牌游戏的特点,并结合了三国时期的背景。

游戏时,它以身份为线索,以卡牌为形式,集合历史、文学、美术等元素于一身,目前是中国大陆广受欢迎的一款游戏卡牌。

上一次唐少哲在主神赋予他道具神化的机会下,抱着万一的态度选择了神化随身携带的一款三国杀卡牌。深深喜爱这款游戏的唐少哲,很想看看这款用来游戏的纸牌道具能否符合神化条件。

结果,居然被他实验成功,仅仅是模式规则有细微调整变化。这款纸牌游戏道具,真的在伊特拉玛诺斯福兹科克西法则的见证下成为了神化道具。 位面旅行指南145

正常的三国杀游戏中,通常有8个人参加。他们的身份分别是1个主公,2个忠臣,4个反贼和1个内『奸』。也有其他人不变,换成3反贼和双内『奸』的模式。

主公和忠臣的胜利条件是杀死反贼和内『奸』;反贼的胜利条件是杀死主公;内『奸』的胜利条件最为苛刻,即杀死全部反贼和忠臣后,杀死主公。

8个玩家每人选择一个武将人物卡代表自己,每个武将拥有不同的血槽和技能。初始时,只有主公需要亮明身份,其他人的身份是隐蔽,只有死去时才可以亮明。

因此,游戏中的互相判断身份就成为了一个关键。每一个人物的血量消耗完毕,如无补充,即为死亡。主公误杀忠臣,会失去全部的游戏牌。

而杀死反贼者会奖励杀人者三张游戏牌,杀死其他身份者无法额外获取游戏牌,每回合结束时可以留在手中的最大游戏牌数量不能超过自己的血量。

而启动神化道具的成功条件却变成了唐少哲选择一名三国杀中的武将人物卡牌作为忠臣,保护与真实游戏不同(无法动手)的主公,同时铲除反贼和内『奸』。

这样一来,难度有所增加。因此,第一次实验启动神化道具的时候,唐少哲可耻的失败了。所以虽然对神化道具启动成功后相当期待,可是至今还未曾成功使用过一次。

今天,面临大量蒙面歹徒包围,以手中的ak47作为最后手段的唐少哲便决心启动神化道具。看一看它到底有着怎样的威力?

虽然第一次启动失败让唐少哲未能一睹庐山真面目,可是因为本命技能的出『色』作用和多种功能,让唐少哲对与之同时获得神化道具也充满了期待。

虽然如今规则略有改动,可唐少哲还是很快进入了状态。他选择的武将人物卡是黄月英,在三国杀中被亲切称之为“月姐”。

黄月英的技能是,凡是使用非延时类“锦囊”一次,额外多获得一张游戏牌。顺手牵羊时无距离限制。因此,黄月英一旦爆发起来,几乎是所向无敌。

原本需要判断身份的规矩,此刻也不适当用了。因为启动神化道具的牌局就三个人,忠臣、反贼、内『奸』各一名,主公是个象征不许行动。

所以当轮到唐少哲出牌时,直接杀向另外两个敌人。无论反贼还是内『奸』,都是他获取胜利的障碍。而且这一局他的牌运也不错,手中的游戏牌正好利用黄月英的技能。

于是,他便开始了大杀四方。很快,就先后杀死了关羽和吕蒙两个角『色』。随后,两个武将角『色』相继消失。同时,虚空中传来了主神的声音。

“友情提示:神化道具启用成功,赋予宿主现实召唤人物——黄月英。召唤武将角『色』可以出现在现实位面并允许使用三国杀游戏卡牌功能和本身技能为宿主服

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