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第三千两百一十章人渣和救世主(2 / 2)

对一切都无所谓,看似不良少女,但内心中渴望幸福,也渴望爱情,所以必须活下去。

如果找不到幸福,那是应该的,因为她本来就是渣渣,这是理所当然的。如果能找到,那她一定会去好好珍惜,因为这是渣渣的运气。

所以就算是渣渣也不能自暴自弃,也得努力活下去。这位少女在地球的时候完成了第一步,在弥留之国完成了第二步。

认识到自己是渣渣无所谓,接下来就是要走一条适合自己的路线。不管是佛教、一神教,还是其他学派,总之得找一个方法论,勇敢地活下去。

高中生少女虽然没有加入任何一个学派,但她也在学习,以自己是渣渣的基础,努力提升自己。

雇佣兵则不一样,他从一开始就认为自己站在众人的上游,他有资格帮别人解脱,他是以救世主的姿态对待世界的,他可以帮别人做主。

这也是两人的区别,一个是渣渣,一个是救世主。一个是管好自己就行,一个是要让全世界都接受自己的思想。

原着中,雇佣兵和三个渣渣组成的小队对抗,最后被反杀,也是说明了这点。

三个渣渣,一个就是残疾的女高中生,一个矮小的初中生,还有就是那个心死的退伍特种兵。三个人对抗雇佣兵,最后救世主被一群渣渣打败。

当然主要输出是退伍兵,其他两人打打辅助,做做诱饵。

眼下不用战斗,雇佣兵已经失败。杜兰希望他能从女高中生上学到一些东西,把自己的地位放底一点,别总是帮别人做主。

一旦总是希望帮别人做主,就很容易忽视具体情况具体分析,他的方案无法适合每一个人。

就好像是不同的学派,每个学派都有自己的支持者,这就说明其实每个人都有不同的想法,不能说某个学派就一定比另一个更好,只能说最适合的才是最好。

“有没有学到些什么?”杜兰问道。

显然没有,雇佣兵只是自怨自艾,并没有任何的成长,完全没有理解杜兰的一番苦心。他依旧对赐予所有人安宁非常执着,依旧对找不到安宁而苦恼。

佛教都没让所有人成佛,一神教都没有让所有人都信上帝,人性本善和人性本恶的支持者各自吵了几千年……

这么厉害的宗教和学派都没有统一人的想法,雇佣兵凭什么认为自己就能让所有人得到安宁?他是释迦摩尼,还是耶稣,还是孟子、荀子?他难道真的以为手里有把枪,大家就都要听他的么?

杜兰表示这个雇佣兵有些太固执了,是不是直接让他继续在死亡轮回中挣扎更好?对于一个把自己当做救世主的人,是真不好说什么。

贤者都是用语言和文字作为武器,雇佣兵用火药和子弹做武器,人家是带来思想上的和平,雇佣兵是带来物理上的‘和平’,也不知道他到底是怎么想的,会认为子弹比思想更强。

杜兰心想估计是没读书害的,没读书所以才会觉得自己会比历史上那些人更能拯救世人。

“看来你还是参悟不透。”杜兰很失望,看来自己的教育失败了,雇佣兵真的无法放低姿态。

好在杜兰是可以承认自己失败的,毕竟他只是一个人生导师,失败是常有的事情。要是常胜不败,反而没有乐趣。

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