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第一百五十六章 人形陶俑(1 / 2)

雷子“叭”地一下打燃了火机,并不走过去,保持了两米的距离,突然将手上的火机扔过去,身子迅速转后飞扑出去,避开爆炸时的那股力道,很聪明的做法,“砰”地一声巨响,大家都紧趴在地面上,双手捂住头,掩住耳朵。

唐三成觉得有无数处力道在拉扯着自己,两只耳朵旁边一直有轰鸣的声音,一股热浪从头顶掠了过去,不知道过了多久,灼热的感觉才慢慢消失,他抬起头来,看到青铜树歪在一边,露出下面的一个洞口来,只是非常狭小的空间,里面黑乎乎地看不真切。

雷子将手雷里剩下的火药精心地收了起来,然后走到青铜树前,用手推了一推,青铜树便摇晃了一下:“现在我们合力就能推开它了,来吧!”

青铜树被慢慢地推动着,露出那个洞口来,拿电筒光照下去,里面果然有一具石棺,吴通大喜:“我先下去看看。”

这个时候他已经忘记刚才被女尸侵袭的不快了,洞口仅供一人出入,总是要有人先下去的,白逸点头,几个就看着吴通的双脚先落下去,然后整个人都跳了下去,看到吴通稳稳地落地,知道并不高,吴通下去后,看到墙上有火盆,点燃了火盆,下面这一处空间十分简陋,除了石壁上的火盆,就是眼前这一具石棺了,没有棺床,石棺直接放置在地上,显得有些凄凉,吴通确认没有其它,冲上面挥挥手:“没事,都下来吧!!”

其他人相继跳了下去,萧宁巾帼不让须眉,利落地跳到下面,看到那个石棺的时候,有些迫不及待要打开,白逸摇摇头,照例用符羽给的化蛊水试探一番,见没有异样,又用石击,确认没有其它的机关,才与七邪一道掀起那道棺盖来……

棺盖被抬了下来,众人朝里一望,都傻眼了:空的!里面除了一些陪葬的明器,都是空的,那些明器中,有一对人形陶俑,还有一个木盒子,一些古钱币散落在石棺内部的四处,最特别的是有一面镜子。

“邪了,那男的尸骸呢?”雷子咬着牙说道:“这墓怪了,一进来还以为这一男一女成神仙了,还整什么八卦台,结果呢女的被分了尸,男的呢,把自己埋在这里,连尸骨也不见了。”

“管他那么多,有这些就好了。”吴通不知觉地就和雷子抬杠,他把石棺内散落的钱币一一捡了起来,这种小铜钱外圆内方,象征着天地乾坤。在下面用篆字铸出“五铢”两个字,中国古钱大多外圆内方,正是从五铢钱开始的,吴通一边捡的时候,还在心里算着数,这里一共有四十九枚五铢钱。

萧宁反倒被那一双人形陶俑给吸引住了,俑的使用是为了使死者能在冥世继续如生前一样生活,所以陪葬的时候会有大量的俑器。

早在新石器时代,人们就开始将泥捏的人体、动物等一起放入炉中与陶器一起烧制。战国时期殉人制度衰落,陶俑替代了殉人陪葬,秦始皇陵出土的兵马俑、山东陶乐舞杂技俑、四川陶说唱俑、河南技乐俑等形象真实,栩栩如生。

隋唐时期陶俑的艺术达到了一个新的高峰,文官、武士、仕女、牵驼、牵马、戏弄、骑俑、胡俑成为这一时代的常见种类,尤以色彩斑斓、奇伟多姿的三彩俑堪称中国陶俑的压卷之作。五代陶俑风格大变,镇墓的神怪俑受到重视。

这种以陶俑陪葬的习俗在宋代以后,慢慢没落下去,因为焚烧纸钱在丧葬中盛行,陶俑的使用骤减,到了清初的时候就彻底消失了,但这种习俗留下了大量的陶俑。

眼前萧宁拿在手上的是人形陶俑,顾名思义,就是以人为造型而烧制出来的陶器,萧宁一手一只,歪着头看着:“这陶俑不就是壁画上的一男一女吗?”

其他人探头过来看,虽然这一对陶俑的的造型极为简单,但整体流畅,面部的刻画也算精致

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