疑得马.元贽，虽然猜皇帝要炼丹，但是他招来得这些道士，都不是以炼丹见长得。他便把问题问了出来。
‘哈哈，马公公，这你可就不如我了。’，李忱得意的笑，马.元贽适时的捧上李忱几句，夸得李忱哈哈大笑才说道，‘这修道长生，我岂会像大行皇帝那样笨拙，多少人都吃死了，吾又不是傻瓜。’
‘那？’‘却说这长生，有性命交修之说，不求外物，只寻求自身修炼，以人体丹炉。如果炼长生不老丹，是外丹。请来那几位道长，修的就是内丹了。’
隋唐时期，正逢道教内丹派的兴起，隋代苏玄朗，得司命真秘，自号青霞子，他留下了许多著作，用外丹名词解释内丹，提倡性命双修，以修炼内丹取代外丹。虽然他才提出九年后就过世了，可是受其影响，内丹派在唐代慢慢兴起，最终在五代时期，取代了吃死了一堆皇帝得外丹派。成为道门主流。
这些是李忱事后恶补得，他才不是为了什么内丹、外丹请这些道士来，不过他请他们来总要有个理由，修炼内丹就是最好的藉口了。至于外丹那几个，当然也是有用，不过藉口就好找的多了，有备无患，说不定他们真能炼出仙丹呢。
马.元贽故作恍然大悟状，又是连声称赞，夸得李忱都不好意思了。解决了疑惑后，马.元贽告辞离开，他本来就是来藉口来陪李忱会客，当心这些道人失礼，冲撞皇帝，现在自然要离开了，李忱笑着送他出去。
‘这一回到真来的不少人阿。’，李忱含笑目送马.元贽离去，心中赞叹。虽然对于这些人，他一个都不认识，但是马.元贽既然征诏他们来，自然会了解他们，再席间也替李忱做了个介绍。
其中有衡山道士刘玄靖，他在会昌元年就被授予官职，银青光禄大夫，任崇玄馆学士。
有冯惟良，冯云翼修道于衡岳中宫，师事田虚应，尽授三洞秘诀，遂为上清大洞三景弟子。三洞秘诀是什么意思，李忱没问，反正问了也不懂。只知道听起来很厉害。
这次与他同行的有徐灵府和陈寡言，几人为道友，共同修道。隐居华林谷，创栖瑶观隐居。他门弟子也跟着前来。他门下弟子数百，其中应夷节、叶藏质、沈观，这三位最优秀得弟子跟着一起来了。
其他两人目前还名声不显，应夷节从小便有神童之称。很早就开始学习各种道经，启蒙时期就开始念道经，十三岁十三岁备冠褐，三衣五戒，正式度入道
士籍。十五岁入天台山，参受《正一》。
接下来一长串什么，十七岁如何如何，十八岁怎样，二十四岁学什么法，他都没看懂，只是不明觉厉得感觉很厉害。
还有一位，感觉很厉害得，施肩吾，施希圣。这个道士得厉害之处，就很明白，元和十五年登中进士，然后未等授官便告归。
后转而学道，隐居西山。如果这还没什么，后面就厉害了，据说他遇到吕洞宾，传授内炼金液还丹大道。
吕洞宾，看到这名字几乎晃花了他的眼，虽然他知道八仙大抵上都是唐代人。可是他一直把这些当成传说了，没想到居然有机会见到活生生得人，难免有些激动。
有吕洞宾，那其他八仙呢？吕洞宾师从汉钟离，说不定这位铁拐李还没死呢。张果老大概不指望了，蓝采和与何仙姑，李忱算了下，搞不好也很有机会。
不过，稍微兴奋后，他就熄灭了这个妄想，这些人都是闲云野鹤得人物，不说征诏了会不会来，根本不知道去哪里传旨，怎么宣他们来。
没来很可惜，不过，单单现在有来的这些人，大概也够了，李忱这样想到。除了他列举得那些，最主要的来人还是属于道教得两大派。
哪两大派