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第四百七十章 儒家思想的重要性 绝望?(2 / 4)

明两朝皇帝,持魔剑抗衡朝臣。而唐朝呢,完全就是入魔了,说完全被宦官挟制也不对,至少这魔剑时灵时不灵,有时还会反噬主人。

不要说,明朝有魏忠贤,权倾一时,各地皆立生祠,讨好、巴结他。那是在巴结皇权。后来思宗上位,说拿了就拿了,你看武宗敢一登基就拿掉仇士良吗?

不单是宦官之祸,唐代先天根基不良,李世民的玄武门之变,作了一个很坏得示范,后来又出了个武则天,之后又是宦官之祸,使得唐朝得帝位传承,具有非常不确定性。

所以,为了扭转这些问题,有必要振兴儒学。而不是靠着什么宗教,或是其他思想,对唐朝问题没有帮助。李忱在推广儒学时,考虑到种种问题,不是仓促得就想直接推倒重来。

胡思乱想些东西后,李忱又不由自主得担心,不知道神策军接敌了吗?打得怎么样?胜利了,还是败了?唉,研究中的电报,什么时候才能完成呢?

唐军,如今正意气风发得追杀残敌。虽然不是从一开始,就定下整个计划,不过到如今也差不多了。

吐蕃兵惨遭伏击,先是攻击受挫,损失惨重,接着又被唐军从两旁夹击,每边三千唐军,从山腰上直扑而下,狠狠切入了吐蕃军中,直接把吐蕃兵打得陷入了混乱。

论恐热懵逼了,尚悉结懵逼了,一干吐蕃将军都惊呆了,唐军不是只有五千人吗?他们这样一路过来,也没看到唐军分兵阿,更不可能绕过他们,如今唐军更是全部在前面了,两翼这六千人,怎么来的?

也不怪他们会中计,主要是他们搞不清楚,到底唐军有多少兵力,一直以为唐军就是两厢,五千人左右。

关于唐军得兵力,吐蕃人当然不会完全相信,那两个俘虏吐露,不过他们还是利用传统的试探方式,测试出来。却是五千人左右,才失去警惕。

吐蕃人怎么测得?俗话说,人数上万,无边无际。古代又没什么特殊方法,去测定到底有多少人,所以,才会有各种诈称,说自己有多少。曹操得三十八万大军,就被膨胀到八十三万,反正也不可能被确认,或是一各一个去数。

通常就是几个方法,一个是诈称。一个是数旗帜,一个就是透过灶。一个灶,能烧多少人饭,差不多就是那些。什么添兵减灶,减兵添灶,无不是利用这个。

二来就是旗帜,吐蕃人和唐军交战多年,对唐军得编成,一清二楚。最基本得,就是一个大队,会有一面旗帜,颜色和花纹,与其他队有别的旗帜。

然后,大将军,副将军,和大总管及副总管,每人十面旗帜,标明身份,以及便于指挥。其他各军总管,也有四面。行军得时候,引前。扎营的时候,插在帐篷旁边。

透过旗帜,大概可以知道唐军有多少人。最后则是,尚悉结得试探。虽然兵败,可是至少也测试出一个大概。多方判断,才确认了唐军有五千人左右。

也不能怪吐蕃被蒙在鼓里,其实这方法也没错,可是他们却不知道,一开始他们就被蒙蔽了。

神策军,一开始攻击吐蕃兵力,就只有五千人左右。去攻击只有区区数百人得吐蕃军队,还用上两万人?其实一对一,,甚至吐蕃二,唐军一,唐军都可以虐吐蕃如虐狗。

只是,小虎把这当成演练,才出动了五千人左右,结果就形成了美妙得误会,显示在吐蕃人面前得,就是五千人左右兵力。然后,他们就有了一个示敌以弱,引蛇出洞得计划。

以神策军的训练和装备,把吐蕃这五万人全歼了,应该不是什么问题。问题就是,打蛇不死,反受其害。加上一路上来,看到的惨状,所有人都憋了一股气,非要给吐蕃人一点颜色看看。要狠狠教育他们,重新做人。

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