定然能有所总结，以书法而论。
“晋喜韵，唐喜法，宋喜意，元明喜态。”
时下大燕朝对于书法的评判便是“尚韵”。
由“韵”而解，又分三个层面。
其一，是书境，便是其笔法，结构，布局等等的外在表现形式。
其二，是情境，一笔一划之间穿插融入的互动生机以及落笔者的情绪。
其三，是意境，无法具象，却需融入的思想。
三层境界，需得贯穿落下这一字背后所蕴含的深意。
这也就是为何靳相君需要把自己调整到最符合真实的她的状态，而文山鸣则要让自己的手去感受风的形态的原因。
文山鸣的不同，黎青颜也有所发现。
忽然间，她好似明白原书中，烟雨先生为何在那么多人中，偏偏选中了“文山鸣”。
烟雨先生名满天下，淡泊权利。
可为何会选择入仕，成为国子监祭酒？
黎青颜虽猜不透其中缘由，但大抵明了，挑选出像“文山鸣”这样“先天下之忧而忧”的有志之士，并加以培养，亦该是烟雨先生的目的之一。
但黎青颜并不担心，她有信心，她的想法，应该……
应该更接近烟雨先生的想法。
这个念头，同时浮现于黎青颜和苏博士脑海。
苏博士原以为自己该是不能震惊，毕竟他已经选到最为贴合他心意的文山鸣。
只他看到黎青颜写的“变”。
苏博士的心情，仿若本已攀上了一座高峰的山顶，却在那山顶上，忽然看到了一座更高的山峰时的愕然和复杂。
他恍惚间想起了前几日，他抓耳挠腮想“书”之一门的考核却怎么也想不到合适时，忽然烟雨先生到访，他吐露心中苦闷，烟雨先生便向他提议以此法考核，并借予他《月夜渡江图》，供他使用。
当时正欢喜解决了一项大难题的苏博士，冷不丁忽然听到烟雨先生提问。
“如若是博士，会写什么字呢？”
当时的苏博士想都没想，同文山鸣回答的一样，甚至还想当场为烟雨先生写一份，好让烟雨先生点评点评。
烟雨先生却拦下了他，笑而不语地走了。
苏博士当然没胆子问烟雨先生会写什么字，但当时烟雨先生那一笑，苏博士看得分明，知道自己的答案，烟雨先生没看上，只他好奇，烟雨先生心中的答案又是什么呢？
直至，今日看到黎青颜的回答。
苏博士觉得自己好像知道答案了。
“变”。
这一字，若说回《月夜渡江图》，便是指摆渡人自身的改变，不依靠于外物之风，自己握起了桨，觉察出危机将至，火速划桨转向。
跟文山鸣一样，黎青颜的答案，同样融于了事态的发展。
但不同于文山鸣的选择，让船和摆渡人被动地接收风的助力和守护。
黎青颜则是选择，主动握起桨，化被动为主动，主动改变自身，而不依托于外物的推动。
可以说，文山鸣和黎青颜的切入点完全不同。
一人幻化成风，一人幻化成摆渡人。
如果将船只比作江山社稷，文山鸣便是想推动其往更好的方向行驶。
而黎青颜则是期望当权者自身能提早发现危机，拿起主张变革的桨。
以两人的观点来看，很明显，黎青颜的想法是从根本上去想解决方法，而文山鸣只是从旁辅助的作用。
两者立意高下，一看便明。
文山鸣的风虽然可以令船只暂时变向，但最终决定船只如何走的，还是摆渡人手里的桨。
摆渡人若是不听，他仍然会逆风