将雕版印刷术的方子献给圣人是莫文远一早就做好的决定,他深知其与豆腐方子,桃子馒头不同,是能够引起社会大变革的发明。
他只是一长安城中的普通百姓,对皇帝与世家之间的争端不甚明了,自然也不知世家藏书带来了知识上的垄断,但就算是从小角度出发,他也知道“书籍是人类通向进步的阶梯”,一旦印刷术普及,读书人就有更多书可看,基础教育能够得到普及,平民也可以拥有书籍。
这些都是好事。
莫文远心平气和道:“印刷术本就是从菩萨那里窥得的门法,我平生志向又与其无关,这法子与其捏在我手中,不如献给圣人,让天下贫寒读书人都有书可读。”他道,“去岁阿娘为我开蒙,翻遍家中所有藏书,也只有千字文并急救篇了了几本,说是从我阿爷那儿传下来的,我通读两本书,就已草草知晓天地的道理,更是认识许多字,那时我便想,如果有更多书可读,不就能知更多道理?”
慧能和尚听他所说,长长呼声佛号:“阿弥陀佛,小郎君总角之年就悟出此道理,老衲惭愧。”
莫文远心说,只希望雕版印刷术献给皇上后,能够得到充分的运用,让书籍变得更加普遍,而不是达官贵人家的藏品。
从历史角度上来,李世民是个好皇帝,应该能够满足他的祈愿。
……
慧能住持做事很有决断,在寺内做出第一批《金刚经》后尚未在民间分发,便将雕刻经文的木板与经折卷一同献给圣人。
下朝之后,圣人正同几名大臣议事,两件小物一同映入众人眼。
即使是喜怒不形于色的圣人在见两小物时也露出惊骇之色,他反复询问一同来的僧人这木板可以使用几次,花多久雕刻而成。
僧人一一给出答复:“雕刻整本经书用两旬不到时间,这是寺内僧人所雕,若找熟悉此活的工匠,一旬便可。”
“经卷寺内已印不肖千本,雕刻板如初。”
圣人陷入沉思,挥手先让僧人出去了,屋内只剩下并房玄龄在内的几名大臣。
圣人道:“房相可知,手抄一本金刚金需要多少日?”
房玄龄道:“僧人需半日,学子需一日。”
僧人经常要抄写各种经书,金刚经身为入门级别的经书,他们都了熟于心,皆可背诵,有记忆有熟练度,抄得自然快。
圣人沉吟道:“若用印刷术,一日可印多少?”
房玄龄道:“圣人何不一试?以臣之见,一日内长安城内的寒门子弟怕都人手一本经书。”
俩人对视一眼,对各自想法都心知肚明。贞观年间,李世民已经完成了对世家态度的转变,若说一开始他需要拉拢世家,那现在作为皇帝,他心心念念的却是削减其影响力,其中重要一项,就是打破知识垄断。
为此他做了不少努力,诸如开科举,兴办学校,但很可惜,寒门子弟即使考官,也少有能做到七品以上,绝大多数都是芝麻小官。
雕版印刷术的出现,让他看见了新的路径。
圣人道:“听闻印刷术是一幼童梦中仙人授法所得,天佑大唐,实乃我朝之幸。”
童子的聪慧,不过多背两首诗,字写得比同龄人更好罢了,能够在五岁幼龄拿出此法,只能说是仙人授意,自己想出来那是万万不可能的。
圣人呼人给其赏赐,随后就将莫文远抛在脑后。
……
李三娘有点忧郁:儿啊,以后你做了什么,先同阿娘交代清楚,好让我有个心理准备啊!
两名官员并四名小吏站在饼屋门口,光是他们身上的官服就足够招人眼球,更不肖说人后有一车的金银布帛,米面粮食。
金银不多,最多的还是各种食材。