第46章 女德班(2 / 3)

这个世界生活,又怎么不会被这些人影响?

尤其是他们背后有一个上百人的团队,时时刻刻把控你的心理状态,比你自己都清楚你自己的时候。

若不然,自己也不会做那个和‘老祖’同归于尽的选择。

有些时候,死了的英雄才是英雄,活着的……漫长的时间最后都会把曾经的美好给消磨殆尽,尤其是她本身还那么危险。

毕竟对于安乐来说,死亡已经不再是终点,而是一个新的开始。这样的选择,也算得上是皆大欢喜。

前提是她不知道这个世界会这么的………糟心。

上个世界同样是现代社会,哪怕接触‘封.建.迷.信’,安乐接触的也多是道教居多——可道教讲究的也是阴阳调和,也就是男女平等!

且末说,《周易》中大地体现了对“阴,柔,女性,和坤”的崇拜。简单来说,神话中西王母身为女性,手下一大堆男仙也得拜她。而其它的——有个雷公就有个电母,更高级一点的,女娲造人——女娲女娲,她性别为女,雌性!

……………

………

就算不提男女平等问题,不提女权问题,不提………这些一系列各种糟心问题。安乐上辈子是什么人,地位是什么情况?这个世界直接低到顶点,听这些洗脑的言论也就罢了——问题是她不只做这点破事!

他们还有‘□□’和家务。

□□……就字面上的意思,挨揍。而家务——

这也是唯一一个小点的‘好处’,就是安乐只需要擦地板就可以。

不过………

是跪着在地上用抹布一点一点的擦。

“你们的贞.操是最好的嫁妆——”

台上的‘女讲师’还在声嘶力竭的喊着,安乐沉默着,无奈的听着。

只是——

安乐自己作为一个明白什么是规则的成年人知道,这样的理论无疑是错误的。可这些最大不过十五六岁的孩子呢?

她们的想法,她们的人生呢?

就这样被彻底扭曲掉吗?

安乐其实并不想谈论‘女德’的正错与否,因为立场不同。对这件事情的看法也完全不同,比如肯定会有很多男性和部分女性,认为这样的女德班就是对的——

而且,如果但从‘规则’上来看,也不能说它不对。

它只是否定了一个女性的其它所有生存价值,剩下的只有‘生育’和‘家务’。也只为这些‘学生’留下了唯一的一条道路:

嫁人,由‘丈夫’供养。

从某种意义上来说,这也是女性的一种生存方式。

但为什么……这么让大部分人厌恶和反对呢?

原本事不关己,高高挂起的安乐,现在在魔音贯耳,长跪的姿势下,认真思考这个问题。

抛开‘女德’教导的各种言论,所有的一切其实无非都在让‘学生’只遵守一条道路,也就是嫁人生子。

这似乎无错。

当然,其中这些从一而终,干活干活干活的其它先忽视一下。

这和一个很有趣的小故事极为相像——

一个大学生如深山游玩,遇到一个放羊娃,问:“你放羊是为了啥?”

放羊娃回答:“赚钱。”

大学生继续问道:“赚了钱呢?”

放羊娃:“盖房。”

大学生:“盖了房呢?”

放羊娃:“娶媳妇。”

大学生:“娶了媳妇呢?”

放羊娃:“生娃。”

大学生:“生了娃呢?”

放羊娃:“让他放羊。”——到这儿还没有结束,放羊娃反问大学生:“你咋不放羊

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