而已，当我们吟诵古代山歌的时候，觉得自己无比风雅，但追本溯源起来，和那些唱着山歌的老百姓有何区别？从这个角度看，《诗经》与黄公子的《秋涧集》，又有何区别？……”。（注1）
所有人一个个都瞠目结舌惊呆了，这种言论，放在现代社会，恐怕都有人理解不了，放在古代社会，更是离经叛道的言论，《诗经》是四书五经之一的儒家经典，孔圣人亲自筛选，竟然被郭致远称为“匹夫匹妇的大白话”，这样的论断在当时是不可理喻的！绝对的歪理邪说！但这些福州名士们也不敢反驳郭致远，因为郭致远毕竟是给黄公子撑面子的，攻击郭致远就等于攻击黄公子，他们哪里敢啊，只能一个个目瞪口呆地坐在那里。
冷弦凝美眸一动不动地凝视着郭致远，眼中闪过一道异彩，她和那些腐儒不同，作为一个敢于和封建礼教斗争的女性，郭致远离经叛道的言论让她倍感新奇，嘴角微微上翘道：“公子的言论虽然有些离经叛道，但也有那么几分道理，从这个角度想想看，《诗经》好像还真是那么一回事呢……”
众人眼睛都直了，冷弦凝之所以被誉为福州第一美女，除了她确实长得很美，更因为她真的很冷，从不对任何男子假以辞色，大家都知道越是得不到的越让人追捧，所以黄流等人才会对冷弦凝如此痴迷，但现在冷弦凝居然笑了！冷大美人居然会笑！说出去只怕没人相信呢！虽然隔着面纱看不太真切，但从冷弦凝说话不再冰冷的语气，以及薄纱后冷弦凝的嘴型，他们可以肯定，冷大美人确实是笑了！
黄流一看冷弦凝笑了，也是狂喜不已，虽然他也知道冷弦凝不是冲他而笑，但只要冷弦凝笑了，他就有戏了！难道郭致远还敢跟他抢女人不成！
（注1，《诗经》是白话文学这一论断，见于胡适先生《白话文学史》：“其实古代的文学，如《诗经》里的许多民歌，也都是当时的白话文学”，以及胡适先生的一些演讲：“所以我们最古的一部文学书《诗经》是白话文，尤其是《国风》。我们看国风的全部，《小雅》的一部分，都是老百姓痴男怨女、匹夫匹妇用白话写的。……《国风》这一部分确是当初口头唱出来的。”（《胡适演讲集1中国文艺复兴》）。本文中对于古代诗和白话文的观点大多来源于胡适先生的论述，但如果在转述过程中有错漏的地方，以及论述中由牵强的地方，是笔者之罪，与胡适先生无涉。）