生知，不觉打了个寒噤：这是在暗示进来的人一定会留下几个当祭品吗？
当年只有阎罗和段太婆进来了，走不全走，阎罗走了，段太婆……留下了？
她看第二张。
——备人六，牛羊六者亦可。吸髓吮肉，无祭不得过，不过不临门……
孟千姿忍不住又看向何生知的尸体。
这说的，应该就是这一段路了，原来最初是要“备人六”，自己这趟还算运气好：这种地方，应该很难进食，而进食一趟，能抵不少年，七十年代它们刚进过食，还不至于饿得发慌，所以六处梗枝中，只有羊尸已经掉了的那一处有活动迹象……
“不过不临门”，门指的八成就是山鬼叩门的“门”了，从另一个角度说，这些梗枝，真像是守门的。
第三张残片。
——晨昏相割，门内见门，九曲回肠，一日三转肠，欲出肠口，门左寻手。
这几句话，信息量太大了，孟千姿头遍都没读懂，她更理解况家后人为什么不把况祖留下的话当回事了，她这种知道前因内情的人都看得一头雾水，更何况是他们。
她背倚着石壁坐下，史小海也跟着蹲下，他没兴趣看那些残片，又拿起感光岩笔在石壁上画画。
孟千姿把这几句话默念了好几遍。
头两句好像是说在特定的时候，门内还会出现一个门，孟千姿隐约觉得，这第二个门，才是山鬼要叩的，也是关键的那个。
但晨昏相割又是什么时候？她惦记起神棍的好来：有他在，自己就不用为了这些涉古的说法犯难了。
不过管它呢，不是子夜，就是黎明。
重要的是后几句。
“九曲回肠，一日三转肠”，这话大大不妙，听上去，这山肠像是活的——她之前在肠道里绕来绕去时，曾想着要是有个路线图就好了，现在看来，这是绝不可能的，这山肠“一日三转”，平均八小时一转，九根肠，得有多少上下穿插的接口啊，只要稍稍挪转几个、换搭几个，路线就会截然不同。
她们之前留下的什么箭头、指向，居然是有时效性的，再多的人摸来绕去都没意义，找不到法门，只会困死在这里。
“欲出肠口，门左寻手”，看来无论如何，她都该在这儿守着，守到“晨昏相割”时，等着见门内的门，好去门左寻手。
***
反正是要蹲守，闲着也是闲着，孟千姿在那段羊尸挂画的两头都写了警示——她当年涂抹过马桶，恐吓过孟劲松，写这种夺人眼球的内容，很有天赋。
史小海跟个跟屁虫似的，亦步亦趋追看，追到后来，呵欠一个接着一个，嘟嚷着说：“孟小姐，你该睡觉了。”
是该睡觉了，她身上本来就有伤，这一天又是“山风引”又是“避山兽”，早累到筋酸骨软，尤其史小海还在她边上打呵欠，勾得她上下眼皮直往一块粘。
但目下这种情形，她哪敢睡啊？
她敷衍史小海：“你想睡就睡好了。”
史小海居然还挺有责任感：“按照规定，应该你睡，我放哨，因为你官大。”
什么叫“因为你官大”？孟千姿懒得搭话了。
一行字写完，再回头看，史小海四仰八叉倚靠在一处，嘴巴半张，已经睡着了。
这睡得……可真香啊。
孟千姿从山鬼箩筐里掏出一小捆塑料线，在两人休息的外围布防，这种塑料线是特制的，极细且透明，很容易绕缚在山壁的凹凸处，这样，看似两人是在角落里小憩、周围无遮无护，但其实靠近的那一段，都是或横拉、或斜挡的细线——有东西过来的话，多少能挡一下，也是个预警。
做完这些，孟千姿才在史小海斜对面坐下，长长吁一口