*本章中现世的佛子写作“悲怀”, 彼世的佛子写作“佛子”。
实际上，“佛子”并不是一个优柔寡断的人，他能舍身济世, 当然也能降妖伏魔。
出家人当以慈悲为怀，但当世事倾覆之时, “佛子”也没有资格代替世人去行那割肉喂鹰之举。
如果事情真的发展到最坏的地步, 那“佛子”就必须在中元节前封印或杀死鬼王。
哪怕所有人都心知肚明，鬼王是因尘世的不公而诞生的, 但死者总归要为活人让路, 人也不可能永远活在过去的。
“阿弥陀佛。”“佛子”低念着佛号, 事到如今，他唯一能安慰自己的借口就是那疑似鬼王的孩子还没有伤人, 能忍住不伤人, 证明其本身还未完全丧失理智。
白衣“佛子”自山上踏云而落, 此时风萧雨肃，那一袭翩飞的白衣却丝毫没有沉重湿腻之感, 从远处望去便如同一只自高处飞落的鸟儿。
悲怀跟着过去的“自己”进入了巴子别都，此时的巴子别都一片死寂, 没有丝毫活人应有的气息。
若非隔着门窗能看见屋内昏睡不醒的百姓，这里恐怕会被人误以为是一座死城。但即便看见了, 满城昏睡如死的肉-身也足够可怖瘆人了。
守门的弟子没有阻拦“佛子”，他们沉默无言地镇守在风雨之中, 避免有人误入城池从而遭遇了不幸, 但“佛子”显然不在这个范畴之中。
“那孩子去了哪个方向？”“佛子”逼音成线，哪怕在瓢泼的大雨中, 他的问话也依旧稳定、清晰。
“城东。”守门弟子回答道, “雨下得太大, 河流太过湍急，我们失去了那个孩子的踪迹。”
他们一问一答，语气认真得近乎古板，但却都称呼那个女孩为“孩子”而不是“鬼王”。
巴子别都城东出去便是寒江，寒江贯穿整片地域，因城镇都建设在寒江两岸，故而此地名为“临江”。
为什么那个孩子会跳入寒江，寒江突发大水，又现出天地异象，是否与巴子别都城中万民失魂一案有关联？这都是“佛子”需要调查明了的。
从守门弟子那边问清楚了所有的情报，确定巨细无靡之后，“佛子”穿过巴子别都，来到了寒江河岸。
正如守门弟子所言，寒江河水湍急，仅仅只是靠近，轰隆隆的流水声便不绝于耳，吵得人几近耳鸣。
不断上涌的河水一下下地拍打在河岸上，将两岸的土地冲刷得湿软泥泞，水土流失这般严重，莫说是脚印了，再过一阵子只怕是两岸的草木都会被冲掉。
看来除了“人祸”以外，还要想办法熬过这水患的“天灾”。“佛子”忍不住苦笑。
探查此地的护法弟子说那女孩跳下了寒江，“佛子”沿着寒江走了一段却没有发现任何的异样，便决心跳入寒江中一探究竟，或可见分晓。
然而，佛子的布鞋才刚刚浸入水中，便感觉到一股刺骨的寒意飞窜而上，竟让堪比合道期的佛修唇齿生寒。
不等他驻足抽身，一道冰冷僵硬的声音突然从他的后方响起，而他居然没有感受到任何人接近的气息：“我若是你，我便不会这么冒然地下去。”
“佛子”猛然回头，悲怀也扭头望去，只见寒江河岸上游的礁石上正站着一个外貌奇诡、矮小瘦弱的女孩。
女孩约莫五六岁的模样，正如护法弟子所言的那般浑身都是不详的黑纹，身周不断升腾着邪祟的怨气，那怨气之浓烈甚至已经化作了凡人肉眼可见的黑雾。
她在瓢泼大雨中站在一块布满青苔、无比滑溜的岩石上，但她却站得那么直，那么稳，笔挺的脊梁好似一柄不甘折断的宝剑一样。
然而，悲怀与“佛子”在看见女孩的第一眼，却是同时露出了悲哀的神色，因为他们都已经看出来了——眼前的女孩毫无疑问，正是“鬼王”。
“阿弥陀