没有人知道这个具体数据, 但无论从克劳利严肃的表情还是林德尔在战场上不适的反应来看，遇难者的人数一定大得令人难以置信。
很多年过去, 当描述第二次世界大战的书籍出版之后，林德尔才得以获悉那个更加具体的数据——纳粹在二战期间所杀死的犹太人人数约有六百万人[1]，几乎是当时地球上人类数量的五百分之一。
而在如今这个时间节点上，没人能说出详实有效的数量，至于从数量来反向推断魔力规模之类的手段更是从谈起，只是那些强行钻入脑海中的、铺天盖地的悲鸣和那些令人几欲作呕陷入癫狂的浑浊力量，能让林德尔得以从中投出惊鸿一瞥。
“那, 如果真的是这种东西……”
林德尔有些怀疑：“应该怎么解决？”
“原理倒不是很难，大门怎么打开就怎么关上，妖精乡的门也是一样。”
克劳利说道：“但问题就在于他们肯定不会轻而易举地让咱们这么做——而且我和亚茨拉斐尔还没办法提供太过强力的补益, 根据天堂和地狱之间定下的规则, 我们只能在人类的世界里施展有限度的奇迹。”
“哪怕现在也？”
杜根震惊道。
“因为这毕竟是你们的世界, 我们顶多用蛊惑人心的形式加以干涉，如果每个人都能敞开了消耗力量的话，那和你们人类互相扔炸.弹就没有区别了。”
克劳利说：“你总不至于希望这里变成天堂和地狱的新战场吧？”
这很有道理, 但不能解决问题。
杜根皱着眉头, 而林德尔若有所思。
世界的里侧，妖精乡，是属于神秘的领域。其实妖精并非完全没有办法往返世界的表侧和里侧，北欧斯堪的纳维亚半岛地区的深林里有不少堆砌成堡垒形状的石头堆，那就是能够容纳单人通行的魔术通道——因此来看，这种强行被突破的大门在理论上也是可以关上的。
甚至只要施加足够的外力，在没有“保持器”的情况下, 世界本身想要弥合创口的趋势就会自发地将这种“门”破坏合拢。
“也就是说, 破坏他们的魔术仪式就好。”
亚茨拉斐尔总结道：“不过用人类缔造武器应该行不通, 想要解决这种问题，得用神造兵装程度的武器才行。”
“而正好，我们最近找到了六千多年前弄丢的东西……”
克劳利配合着亚茨拉斐尔，向着面前的空气伸出右手，一把熊熊燃烧着的、一臂长的剑出现在了他的手中。
“火焰之剑。由神所打造的、守卫伊甸园的武器，本身就具备切割空间和破坏术式的权能，只不过当初被亚茨拉斐尔交给了人类，后来几经辗转，最近才被我们重新找回来。”
克劳利握着剑柄，伸手流畅地挽了个剑花，于是长剑上跳动的火焰也跟着在半空中划过弧线：“只可惜当时的人类没办法彻底解放它的力量，毕竟人类身体能够流通的魔力量实在是有限。”
“你想让我用这个？”
林德尔接过来，也学着他的样子比划了一下：“但是我没学过用剑。”
《亚瑟王传奇》里，梅林剑术高超，是亚瑟王的指导老师，可惜林德尔本人并没有什么用剑的经验，人类世界如今已经是枪炮横行的热武器时代，他用突击步.枪的手法可能还更熟练一些。
“只要能驱动魔力就行，本身这只是一种做成剑的装置罢了，当时那个年代比较流行这种风格，要是现在做的话，说不定能造成别的什么形状。”
克劳利不以为意地挥了挥手：“反正天堂那边已经认定这把剑遗失了，应该也不会特地派人来找，就当做一次性.用品使用好了。”
现场没有别的魔术师，就连那