就和妻子商量，儿子死了可以再生，母亲只有一个。不如杀了儿子，烹其肉以供养母亲。之后，书生捡来干柴，烧滚破瓦罐中的溪水，站起来走向儿子。正欲伸手掐住儿子的脖颈，却见房梁上落下一个包袱，打开一看，里面有干粮少许，几锭黄金，一张字条，上云——汝赐于你，且拿去花。这下，书生不用杀儿子也能救母亲，喜不自胜。一家人靠着几锭黄金顺利熬过饥荒之年，活了下来。
因事情离奇，没过多久，便被传颂得人人皆知，书生孝顺的美名也传遍天下。”
单小野听完，脱口而出。
“埋儿奉母！！！”
这个故事和《二十四孝》里的《埋儿奉母》一节非常相似，结局也一模一样。
第五朝朗淡淡地看了他一眼，吓得单小野瞪圆眼睛，胆胆战战地道：“您还没说完吗？您继续，您请。”
“圣人听说之后，赞书生侍母至孝，赏赐黄金，并破格录取为官。书生返乡祭祖，途径野庙，感慨是山神老爷显灵，让他既能孝顺母亲，又能养育孩儿，得以两全其美。心中感激不已，将身上一半的钱财取出，用于修葺山神庙。从此之后，野庙便更名为‘添禄寺’。据说，求功名利禄，最是灵验。也有妇人求子的，久病之人求长命的，皆有应验。近年来，渐渐传出有求必应的名声。”
说完，第五朝朗重新坐下，戴上斗笠，拿起身旁的钓鱼竿。那竹竿的一头绑着棉线，鹅毛做浮漂飞速颤动。巧得很，有鱼咬钩了。
唐香香小声说：“杀人是犯法的，杀亲生的儿子也一样犯法吧？书生脑壳有包。这样还能做官，皇帝的脑子也有问题。小野哥哥，你觉得我说得对不对？”
单小野干笑。
“引路使先生说的是副本背景，重点不是故事里的人物做事是否符合逻辑，而是要看里面藏着什么线索。”
而且，他觉得故事是符合逻辑的。
书生是不是真孝顺不知道，但图虚名的可能性很大。皇帝表扬书生至孝，还给官做，可能是他需要一个孝顺的典范嘛。至于有没有人跟风模仿，呵呵，关他什么事？就算有人模仿，引起不好的社会现象，也不一定能传到皇帝的耳朵里。
芮一禾留着耳朵听玩家们说话，视线没离开过第五朝朗。
只见灰衣僧人钓起来一只大王八，死到临头的傻王八，离水还不肯撒嘴。
芮一禾戳了戳湿漉漉的泥王八，笑着问：“怀海大师，怎么办？”
“阿弥陀佛，放生吧。”
“别呀，我看可以做一碗王八汤。”
“出家人不能杀生。”
“和尚钓鱼，我看也是破戒。扫地不伤蝼蚁命，你不吃鱼钓它干嘛？”
灰衣僧人默默将王八丢进袖子里，起身，把竹钓竿丢进湖泊江中。小破船靠岸，旁边是一片芦苇地。
芮一禾见芦苇长得比人还高，知道能在此换衣。
小姐的衣裙十分复杂，有罗裙、有薄纱，又是里衣又是外衣，宽的不知是不是腰带，一大一小两个玉坠子，也不知道该佩在何处。她是最后一个穿戴好，仅限衣裳，首饰还在布包里。一个只会梳马尾的人，怎么可能知道簪子如何扎进脑袋里。
多亏有化身怀海和尚的引路使先生在，漫不经心地抬手，数着人数挨个点过去。众人的头发梳得整整齐齐，小姐丫鬟的首饰全佩戴好了，脸上还带妆。
“哇，一键上妆，太厉害了。”
唐香香眼睛发亮，取出随身携带的小镜子，不眨眼地盯着里面古装的自己欣赏。激动地问：“这个技能可以兑换吗？要多少积分？”
另一个女玩家也看过来，见冷漠的和尚全无搭理她们的意思，面部表情的向前走。连忙将镜子收起来，快步跟上。