博物馆原始的召唤方式掉率虽然低, 却有一定概率掉落实物。
吴普通过自己结婚陆续放出的视频积累了一大波科普值，顿时膨胀了，没再叫系统直接召唤死去的人过来干活, 而是决定随机抽个人出来玩玩。
这一抽，抽出了个意想不到的人物。
太史公司马迁。
《史记》之所以被那么多人夸写得好，不仅因为在历史方面的参考价值, 还因为它辞藻精妙、金句频出的文学价值。这位大佬写起史书来, 虽不能说每一件事都非常客观, 至少很多段落读来让人津津有味。
眼下被召唤出来的司马迁看起来还年轻, 依然作汉朝史官打扮，显然已经转职当太史令好几年。
这个时期汉武帝还是很信任他的, 经常带着他到处出巡, 丰富他的见闻。
由于经常公费出差、到处游逛, 他看上去有着不符合自己年纪的沧桑，那是每天来回奔波、日晒雨淋赋予他的特色。这位瞧着有点沧桑的太史公, 手中正拿着一卷长长的布帛。
吴普好奇得不得了, 还是按捺住直接凑过去看看司马迁带来了什么“文物”的想法, 先和司马迁讲了讲这边的情况。
两人很快熟稔起来，司马迁得知自己的《史记》不仅顺利流传到后世，还在后头的一两千年里头时常被人研究和夸赞，心情顿时好得不得了。
他大方地给吴普介绍起自己带过来的长卷。
这是《太初历》的初稿！
这《太初历》可不简单，它正式规定正月为岁首，后世大多数朝代都延续了这个历法。
要知道在春秋战国时期, 各国用的是颛顼历。
当时各国因为文化、气候、政治需要以及国君个人喜好等等原因, 每个国家选的岁首都不一样, 有人喜欢以十月为岁首, 有人喜欢以十一月为岁首, 有些喜欢以十二月为岁首。
简单来说就是，各国老百姓要按照国家老百姓规定来过年。
过年的日子还各不相同，全按国家定的“岁首”来过！
就像对于有的人来说周日是一周的开始，而对有的人来说周一才是一周的开始一样。
秦始皇一统天下后，发现这个问题非常严重。
作为一个什么都要一统的强迫症患者，秦始皇怎么能放任各地过年时间不一样？这样你今天休假我明天休假，活儿给谁干？不成，坚决不行，必须规定法定放假节日！
秦始皇选的是十月。
秦朝人从此在十月过年。
这个历法从秦始皇全面推行，一直延续到汉武帝太初元年才被《太初历》取代。
从《太初历》开始，大伙又可以回归正月过年的传统了！
调整历法这事儿可不容易干，据说太初元年为了校正历法，硬生生把前后几个月划拉进去，把这一年拉长到十五个月左右！
主要是古代的历法是为了对应农时，时不时就要调整一下，好让每个节气都能恰到好处地对农业生产起指导作用。
要是不把这玩意不调准了，来个月初月儿圆，月中月儿弯，春天不能播种，秋天不能收割，那岂不是乱套了？
吴普没想到这次还能掉落《太初历》手稿。
眼看马上就要过年了，这东西可真是应景。
博物馆藏品 1
吴普兴致勃勃地给司马迁放弃了《史记》公开课，让司马迁听听后世子孙是怎么深入剖析《史记》的。
司马迁对此也很有兴趣，高兴地跟着吴普去放映室听课。
路上两人遇到了回去和米芾见了个面又跑回来玩耍的苏轼。
吴普简单地给他们介绍了一下。
大文豪，苏轼，代