出一条弄堂，两三层高，厨房和公用卫生间都有。
“boss，chawl的租户不但要给房东房租，还要交土地租用费，住了两三代人后，他们要搬走就会把自己的租户权给卖掉，相当于卖房子，新搬进来的人需要支付一笔不少的费用。”
“土地租用费交给谁？”
“地的主人，不是工厂主也不是渔民的后代，可能就是最早的租户后代，住着住着，土地的产权就说不清楚了。”
“当初盖这些房子的主人不是地主？”
“并不全是，chawl是印度独立后的工业时期，政府为了安置涌进城市里的工人组织盖的，资金来源非常复杂，既有政府拨款，也有私人资金，当初盖chawl的时候，有不少没有经过地主的同意就盖。
到了现在土地的产权根本理不清，房子的产权同样理不清，房东和地主未必是真正的房东和地主，有可能只是比较强硬的老租户。”
“强硬？我可以理解为霸占吗？”南易问道。
“boss完全可以这么理解。”
“嗯。”
接下去的旅程中，南易就很少问法拉奎问题，他感觉法拉奎对达拉维只是一知半解，只知道表象，深层次的内里并不是很清楚。
南易需要一个真正了解的人给他做个科普，透过现象看本质，由点及面，把达拉维现象研究透彻，基本就能做到对印度一知半解。
对南易而言，一知半解已经足够他决定南氏在印度的发展策略，剩下的另一半就交给执行人去解决。
把考察暂时切换到旅游，南易甩开法拉奎，走向前和萩原小百合联袂而行。
穿出弄堂，南易几人来到一条比较宽阔的街面，行人变多，不时的，他们就会和行人交汇而过。
又走了一段，南易就闻到了皮革的味道，透过窗户往边上的房子里看上一眼，一个袒胸露腹的皮革工人正拿着一把特制刀具在切割皮革，在他边上的木框里还有半成品的皮包，这应该是一个皮革加工厂。
往前走，换一个窗口，依然是皮革加工厂，三四个窗口看下来，南易就明白这里是皮革加工的产业集群，这也印证了达拉维内部是按照行业进行分割的说法。
走到一个窗口，南易往里看的时候，正好交汇里面工人往外看的目光，南易报以微笑，对方还以微笑，南易打蛇随棍上，指了指工作台上的一条皮革边角料，问道：“may i？”
对方再次给了南易一个友善的笑容，捡起边角料递给南易。
南易说了声谢谢，接过皮革就放在手里端详。
“永尾君，是真皮吗？”萩原小百合凑上来看了一眼就问道。
“是真牛皮，应该是水牛的。”
南易对牛皮只懂皮毛中的皮毛，不过他自有一套鉴别方法，只要把这个皮革和他自己家的对比一下，像就是真的，不像就是假的。
就在去年，神农南粮莫名其妙就成了全球第二大的皮料供应商，同时也是第一大的奢侈品皮料供应商。
去年之前，神农南粮的牛皮、羊皮、猪皮会直接卖给ibp、nbp、excel、southwest这种加工皮料比较专业的公司，可去年的全球牛出栏数量激增，他们居然敢趁机压价收皮料。
南易可不会惯着他们，大手一挥，神农南氏就成立了一家blow cowhide子公司，直接进入皮革加工领域，不但自己的初级皮料一张不往外出售，还加入了抢夺其他供应商的行列。
“blow cowhide”和“give you some color see see”一样，都是典型的中式英语，翻译成中文就是“吹牛皮”。
这是南易自己的恶趣味，