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第七百二十八章、送女还是挖坑?(1 / 4)

南易直接把牌拿起来,看了看,是一张黑桃a。

akj,在扎金花里,这是名副其实的单挑王,要是闷的比较大,就这个牌拿到瑞士银行可以信用贷款几千万美金,当然,前提是贷款人必须姓高。

至于放到当下,南易这个牌肯定不够看,其他三人至少有人会有个小对。

“我盖牌了,你们去。”

南易把牌放到一边,静静的看着其他三人对决。

“我封顶了,你们跟不跟?”索努放上一张百元卢比说道。

“我的牌不错,没有不跟的道理,我跟上。”

帕布同样放上一张百元卢比。

“哈哈,不好意思了,我也跟,开牌吧,我a23顺子。”

到了这一步,已经没有诱敌的余地,尼拉吉也用不着伪装,直接跟上把牌亮了出来。

“你赢了。”

索努直接牌也不亮。

“尼拉吉,你可真会装腔作势,不过,不好意思,三个五,豹子。”帕布亮出牌哈哈笑道。

南易真没想到第一把就出现了两幅大牌,按照概率来说,别说豹子,就连a23这种牌也不是轻易能拿到的。

四人逗趣几句,牌局重新开始,没有谁在乎输赢,所以氛围一直很轻松,只是有可能赌注太小,除了南易,其他三人打的都比较随意,烂牌也会跟到底,毕竟一把牌最多只需要三百卢比。

四个人就这样一路玩牌,车队慢慢的往中央邦的乌马里亚驶去。

在路过钦德瓦拉的时候,几人还短暂的停留了一下,去这里的蛇庙参观一年一度的蛇节。

只有南易和朴雅卡两个人去,其他三人借口来过多次,蛇节对他们已经没什么吸引力,而并未同行。

还没到蛇庙,就看到外面的蜂拥着不少耍蛇的手艺人,盘坐在地上,手里拿着笛子吹奏着,眼镜蛇随着音乐翩翩起舞。

站在一个弄蛇人的边上,朴雅卡对南易说道:“我们印度人不杀蛇,因为在印度的神话体系里,蛇象征着长寿、繁衍和财富,而且大神湿婆周身围绕着群蛇,它们是大神的使者,在印度各地有许多蛇庙,庙中供奉着石雕的蛇像。

不过这并不代表我们不吃蛇肉,只是我们一般都是在蛇庙祭祀的时候才会吃,这是一种对蛇神的崇拜方式,吃了蛇肉,就会使蛇神的神通转移到自己身上。”

“在我们华囯古代的神话体系里,也有这种说法,我们那里有一个神仙叫唐僧,传说吃了他的肉就能长生不老,所以很多妖怪……嗯,恶魔对他虎视眈眈,一心想把他抓住吃掉,按照中医的说法,这叫以形补形。”

“嗯,知道弄蛇人是怎么操控眼镜蛇的吗?”朴雅卡点点头,指着弄蛇人说道。

“怎么操控的?”

朴雅卡摆明了要显摆一下,虽然南易曾经看过解密节目,可也乐得成全。

“你知道蛇没有外耳,只有内耳和中耳吗?”

“生物课上过。”

“蛇听不到空气传导的声音,和聋子并没有多少差别,它们根本听不到弄蛇人吹奏的的笛子曲,弄蛇人对眼镜蛇的这些特点了如指掌,可为什么弄蛇人一吹笛子,眼镜蛇就翩翩起舞呢?

最初,许多动物学家也大惑不解,他们找来弄蛇人的笛子,学着弄蛇人的样子吹起来,但是蛇并不听他们指挥。

后来,他们经过深入调查研究,才发现弄蛇人的笛子其实是吹给观众听的,蛇之所以会起舞,是因为弄蛇人吹奏时,脚有节奏地敲打地面,蛇可以感受到地面的振动,再加上弄蛇人用手和脚指挥眼镜蛇做各种表演,蛇才随着笛子的摆动而舞蹈。

而且这种蛇笛也比较特殊,你看这个蛇笛由一个葫芦、二根竿子和一支黄铜

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