原来此处竟似是一座十余丈方圆的天井。四周如雾如幻的三丈清气构成墙壁，虚实不定围成一圆。地上巴掌大小的方石呈蜡黄色，整整齐齐铺出三条一人多宽的小径，院内圆心即是三条小径的交点。
这处圆形“天井”被三条小径一分为三，构成三块相等的扇形。
每一块区域之内，又有一方丈许大小的清潭，渊水澄澈。潭中各立一石，约莫二尺见方，形貌甚为平整。
头顶院落正中心处，雾气化雨，犹如天霖降顶一般洒落，轻漱地面后归入三处潭中。水石融合，绮变万端。
三人均是心思通透之人，所谓望气悟道，所望之“气”大约便是这从天而降的甘霖了；三座清潭和潭中之石，显然便是入境三人的座席。
不过归无咎心不在此处，眼光四下里扫动。立时便教他发现，这座庭院正中生长着两株尺许高的异草。一紫一白，叶嫩茎粗，零落露珠不住地流下。
以归无咎眼力之高明，感气之精微，不难辨认出这两株异草气息阴阳流转，别有奥妙。
低头一看，果然两草扎根之处空出两个拇指粗细的孔洞，为庭院之中他处所无。不但如此，这两处孔洞之中无形中散出一股莫名的吸力，和头顶“天霖降落”的异象恰好形成循环，以保证清气流动不休。
此处自然便是“阵眼”所在了。
此行的最终目标已在视野之内，归无咎心中一定。
见艾无悲、华思南二人分别择定潭中一石闭目打坐。归无咎也不落后，落在剩余那处巨石之上。
三人均已落定，石下潭水仿佛通灵一般，如帷幕卷起，将三人分别覆盖圆满。
一坐之下，归无咎不由“噫”的一声。
原本下界之物并不在归无咎眼中，这所谓的“觉迷望气”又哪里算是什么正经机缘了？
归无咎只打算假意参悟，拖延蒙混些时辰。他和舒永延等人早已约定了时刻，在“觉迷望气”即将结束之时，再一起发动。
只是这一道水帘帷幕将归无咎包裹时，归无咎丹力一震，竟突然生出莫名感应。丹气精微更进一步的契机，竟由此照见。
归无咎一身丹力自忖早已精微入化，除了自身功行更进一步外，断无锤炼提高的可能。但那一道似雾、似水、似气的莫名存在环身一卷，归无咎却觉得一身丹力居然更精纯了一丝，登时心中又惊又喜。
原来觉迷阵中这一道手段，堪称上界所无的“旁门”。
修士在金丹境时御使之丹力，哪怕再为精纯，也是不能和元婴真人法力相较的。只因丹力终究只是死物，元婴真人法力却是炼化成婴的一部分。而元婴自有灵性，神识俱在，故法力亦无不如意，几与自身手足无异。
金丹境中御使丹力的法门，与元婴真人调用法力，本就是风马牛不相及的两回事。
华氏当年创立“觉迷阵”的两位四重境修士，俱明辨五行，功行之深不在舒永延之下。二人当年道途穷尽，走投无路之下蓦然回首，期冀在金丹化婴这道起点终寻求答案。
后二人自知难成，寿数不多时又投身于阵道。此阵阵理便掺杂了散气求真、倒行逆施之途。
因此“觉迷阵”中这一道气机，取法与修士退步破丹成婴、将成未成的一瞬间。又好比将元婴真人将法力完全打破，灭绝灵性。其物恰在丹煞之力和元婴法力之“中”，高于任何金丹境中之丹力，又能够为金丹修士理解借鉴。
说是借鉴，其实是用这一道气机冲刷自身丹力，明悟其中不纯之处。
若在九大上宗之中，凡修为到了元婴四重这一步，一身心力都在“百尺竿头、更进一步”这八个字上。距离上境不远，谁有闲情逸致回过头来研究甚金丹元婴之变？
此