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第一百九十七章 孟冬魁首一许愿(1 / 3)

两层忽明忽暗的火焰之间,细焰飞腾,忽上忽下。“地埙烘炉”炉胆转动,速度缓慢却又暗合节律。映照在四方琉璃水壁中,忽明忽暗。

归无咎盘膝而坐,摩挲着手掌之中一半发黄、一半发青的椭圆形令符,察其纹理,辨其字迹,看上去迥然入神。

掌心所持,自然是孔德赠予他的“酬劳”之物了。

现在殿内唯有归无咎、黄采薇、小铁匠三人。孔德、孔言兄弟二人,着急赶回族中,辨认孔言血脉所带来的特殊禀赋。与归无咎交谈了小半个时辰后,便告辞而去。

此刻“地埙烘炉”之中所炼,正是归无咎的元玉精斛、山河万里剑等宝物。

至于建章门黄澄,归无咎果真采纳了小铁匠所建议的“心剑感应”等一套诡辞,将他远远支走了。这锻炼之功,习得了那并不复杂的工序法诀之后,归无咎自可为之。

此时归无咎看着掌中令符,念头浮动。

想不到孔德最终所赠,竟然是这样一件宝物……若是此事果真能成,那还真的是一桩大机缘。

甚至于比归无咎预先想象中的所得,更要大得多。

令符分阴阳两面,其中阳面绘着一只栩栩如生的孔雀,尾翼张开,盛丽无方。阴面却是密密麻麻、形同蝌蚪的文字。

这妖族文字原本如同天书一般,并不曾为归无咎所习得。但是当归无咎以一滴鲜血祭炼之后,其中含义晓畅无比,不亚于人道语言。

这一团文字,实则是在同一个平面之内,划分出两个层次。从不同的角度,能够看出不同的玄机。其中底下一层,密密麻麻,每一个小点就是一个文字,总数千余,是详细介绍了此令符的用法来历;而上面一层文字却大得多,实际上只有四个字:

孟冬田猎。

在人道文明的历法之中,“孟冬”指的是冬季的第一个月,即十月。但是各大妖族的历法,却与人道历法有着少许差别。

在孔雀一族的历法中,“孟冬”二字,与人道文明字相近,义相远。乃是“第十三月”的意思。

孔雀一族的历法,常年时同样是十二个月。只是在他们的规则之中,每隔二百七十六年闰一个月。所闰之月份,亦并非闰一月、闰二月一般轮回,而是一律在十二月后追加一个月,号称“孟冬月”。

每隔二百七十六年,孟冬之月,孔雀一族八大支脉的顶尖天才汇合一处,浩浩荡荡,参加一次狩猎,就是这“孟冬田猎。”

此田猎之会,与会之人的争斗固然不可避免。但是却并不纯粹是以与会者之间的交锋比斗论高下,而是比较狩猎所得之多寡,排定座次。

下一次“孟冬田猎”之会,恰巧在两年之后。归无咎手上这一枚,正是参与此会的令符。在孔雀一族之中,原本也要参与四重初试,方能获取一枚。

话说在孔雀一族七大秘地中,其中之一是一座名山,名为“怨灵山”。山中封印森严,通往一界,名为“怨灵界”。自古及今,不知多少万载以来,孔雀一族凡是斩杀强大仇敌,便将其尸骨封存在“怨灵山”中,镇压磨炼。

经历岁月绵暧,所镇尸骨,最终生出仿佛鬼魂一般的“怨灵”。这些怨灵,数量极为巨大,介于有灵智与无灵智之间,而凶戾嗜杀却又胜过世间任何猛兽。此物便是“孟冬田猎”之会的猎物了。

到了田猎大会时,怨灵界中的怨灵,依照实力高低被引入四个不同的小界,分别供相当于金丹、元婴、化神、步虚境界的修士搏杀争夺。最终以所获猎物多少,分别排定座次。

至于为何没有离合境修士的角斗,这是有缘故的。

妖族的修道体系,和本土人道文明的人修相近。在元婴境界和相当于天玄境的妖王之间,同样相隔了三个小境界。

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