灵”之中，足以将天祭器的全体奥妙、驱使法门尽数掌握，最大限度的发挥法宝的威力。
但是，天祭器能够发挥的什么层次的效用，还是完全取决于宝主一身法力达到了何等程度，那“元灵”是丝毫帮不上忙。如混元真宝一般，由宛如活人的“器灵”暂时接管宝物，发挥法宝威能，对于天祭器来说却是行不通的。
但是，这是就专精于攻、守、困敌之效的宝物而言。也有一些较为偏门的宝物，各有异种用途，在修士较低境界时便能发挥出其不意的效用。
听高梧上真话里话外的意思，正是落实在这一点上；与其好高骛远，不如立足于现在。
平心而论，能够为了归无咎考虑到这一步，也足见其诚意了。
果然，高梧上真道：“老朽所知所能投身锻炼的诸般法宝，倒是有数种，能够在金丹、元婴境界时，就能发挥效用。此时不妨说出来，供道友参考选择。”
归无咎谢过之后，高梧上真将所备三物一一道来。
其中一宝，名为“寄灵图录”。
此宝呈现一画卷之形，其中预先炼制了九品四十五具机关傀儡。品质最高的一品傀儡，只得一件；二品者二件，三品者三件，以此类推。
这四十五具傀儡，平时藏在图录之中温养锻炼，以待时用。
若是捉到飞禽、走兽，异种精怪，甚至人修，却可将其灵智夺取封印，寄入图录傀儡之中，堪称一道绝大的战力补充。
以归无咎现在的修为，便能炼化六具第六品傀儡，每一具足有不下于元婴中期修士的战力。无论孤身走到哪里，都有六具扈从，无论声势还是战力，都极为不凡。
更不必说似那第一品傀儡，却是相当于天玄境的修为，唯有待归无咎自己成就天玄境后方能锻炼。一旦炼成，等若身旁多了一位同道掠阵。
更妙的是，这傀儡之身纵然被击破斩杀，也只是其中所藏灵智被彻底泯灭。至于那傀儡躯壳，只要拾取回来一点残余，假以时日，就可以重新炼化出来。
此宝，也是高梧上真最为看重的一件。当年他自家成道之后，最为留意用心的，便是此宝。
第二道宝物，名为“御化幻身像”。
这是一件人偶形的宝物，平日小心祭炼，预先匀出一些法力寄存其中。到了应急之时，可以凝练出一具与自己功行完全相等的分身，足可维持一个时辰之久。
一个时辰之内，自家战力平白增加了一倍，也是极为了得的提升了。
此宝同样是极为务实的宝物。如归无咎现在元婴修为，其宝所化的化身就是元婴战力；不必非得等到天玄境时，方能显化天玄分身。
第三件天祭器，名为“清鉴逍遥石”。
这一件宝物的效用却朴素了许多，乃是一件立足于防御的法宝。
但是与追求威力极限，直至天玄境时方能调用威力的天祭器有所不同。此宝讲究“如镜观照”，防御之能不超过本人修为之极限；换个角度看，同样相当于一件分身，但是却是无形之中、专务防御的分身。
若是有外力攻杀过来，只要你判断此杀招神通凭你自家修为同样也能抵挡，就可以以心意一引，凭此宝挡住一击。
但是若你判断失误，你自身修为其实不足以挡住这一击，那么此宝也全无用处，无法发挥一丝一毫的防御之能。
另有一值得注意之处。运使此宝时，并未有一个明显的操控运使的过程，一切由心，只将它如一块配饰一般藏在身上便可。
归无咎静静听完，思忖一阵。道：“归某选择炼制第三件，清鉴逍遥石。”
第一件宝物“寄灵图录”，看似很是唬人。但是那所谓等同于天玄之境的一品傀儡、等同于元婴境界的六品傀儡云云，