这一场恶战，延续了两个时辰之久。
万沼溟的本源水系神通，若论大小不定精微难测，和先前鹤铁博大致相若；但是赏其法门气象，不止是鹤铁博，甚至与殊神韵相比，却又大异其趣。
无论是鹤铁博还是殊神韵，其虽然源自北砂炎阳神社，但是真土真火一出，都是杳然混冥，仿佛浑融五行，不能辨其本来面目。
万沼溟则不然。
在其身后，明白矗立一道丈许大小的圆形水幕，仿佛一汪幽潭，倒转过来，如冕轮一般契合身后，颇类于紫薇大世界中天玄上真交手时头顶庆云夺气分疆之象。
关键是其形象。
就算是三岁稚龄童子，也能清楚明白的辨认出，这是最纯粹不过的“水”象。
此法并非是万沼溟无端复活之后的新手段，当年其人横扫天下，便赖此法为多，载籍之中早有记叙。
此术之妙，果然使得其水行法诀，曼妙舒展，来去无隙，几乎抵得上殊神韵“镜珠”一半作用。等若殊神韵的独到优长，又被削弱了不少。
再加上万沼溟独特的灵智增益和“五盛祖”独有的气运加成，双方的实力差距，可谓是微乎其微。
归无咎遥立于苍鹰之上，虽然看似处于一个安全的距离，但是四周依旧多出一道濛濛明澈的光罩。
这自然是殊神韵的手段。
因为水行一法，到了精微之处，可不比低境界时类似水箭水弹水球水枪一类的实体化法术。其形无定制，如沸如蒸，千变万化，杀人于无形。故而不能不用最谨慎的手段，加以防备。
好在到目前为止，万沼溟似乎并未生出偷袭归无咎的主意。
凝神观望了半晌，归无咎忽然微微一笑。
此战的结局，他已是看到了。
休看殊神韵独特优长削去一半，而万沼溟又有智力完整的助益。似乎万沼溟战力所持，已在殊神韵之上。但是归无咎已然辨明，所谓“五盛祖”的气运加持，有实有虚。
所谓实的一面，那非得真真切切完成执掌半壁山河的功业，方能做到。此时的殊神韵，自然不能掠美；但是“虚”的一面，却是一种精神与信心。此时殊神韵通过正面击败一位五盛祖，便能养成气势。
换言之，万沼溟独特的“水轮庆云法”，固然是消弭了殊神韵一半的镜珠优势；但是殊神韵通过斗倒鹤铁博在前，也积累了一半的“养气”之优长。
互相抵消之后，依旧是殊神韵略胜一线。
果然，就在下一瞬。
万沼溟用以防御的水行秘术——“千流镜”，其中暗藏于一瞬三千六百变缝隙中的破绽，被殊神韵抓住。动用“真土八法”中的“乱尘锥”透入，一击命中。
入口虽如针孔，但是却从胸口后背豁然穿过。
只是一击，既分胜负，也决生死！
然而。
殊神韵归无咎同时“咦”地出声。
然后归无咎急纵苍鹰，飞抵近前。
归无咎抬首遥视虚空，然后又看了一眼殊神韵掌心轻轻握持之物，似乎有些不敢置信。
归无咎道缘感应之深之准，本已是惊世骇俗。经历了九合宗悟道昌营星闭关几件事后，愈发登峰造极。在同境界中，称得上是前无古人。
虽然限于修为层次，还不能说妙知古今料无不中。
但是对于本身力所能及力所不能及的事，各自有几分把握，总有一个明确的界限。哪些事知其必成，哪些事只是模糊感应，并不确凿，尚有变数，各自层次分明，历历在目。
如现在这般，早已料准一定会发生的事，最终并未发生，完全走向另一条不同的轨道，大约是前所未见的。
这场比斗，殊神韵的确是胜