束玉白凝神迎战。
此时他的对手，非是萧天石，此人已再度被他以迅捷无论的演化生变手段击败了，所用速度之快丝毫不亚于第一场应对申文宏时。
换言之，这一战对他而言，已是来到了第三场；对手正是张宏辩。
束玉白一反旧例，周身之外，荡漾着三道仿佛纹毂的“气轮”，将敌手攻势远远拒之。
此乃《飞行经》与《北冥经》相契生变，营造的一门小神通“三气步虚轮”，一刻钟之内固守无忧，且因气机内外融合、互生补益之故，只消对手并未猛烈进攻，单单是维持此术，几乎不消耗一丝法力。
束玉白微微侧首，双目似闭非闭，似乎正在思索之中。
照说张宏辩道行与萧天石在伯仲之间，与束玉白有着极为不小的差距。束玉白既能一击击败萧天石，自然亦能一击斗倒张宏辩。
眼前局面，非不能也，而是束玉白思索是否要这样做。
连胜两人之后，虽然局势大好，但是幽寰宗的策略，束玉白也渐渐捕捉到一丝。
《玄元根本经》由一变至九变，包容万有，精密兼备，本来就暗藏了牢笼诸象的潜质。敌手以九变之极的手段加以应对，而他却将藏象宗七部经典中两两生化、相互配合的最精微处了然于胸，以变制变，先拟其象却又超越其上，庶可收庖丁解牛之奇效。
但是，对方大可从自己的“解法”中，窥见此道之精微。
一如当年自己领教轩、归合力的手段，只是调换了立场，且规模远逊而已。
思索有顷，束玉白目光一冷。
其实单从玄浑琉璃天之争的角度，他应当对于此等斗法方式十分欢迎才对。因为九子名额，备选的九位种子至多迎战五人即可过关，而他虽被挑为对手，申文宏、萧天石、张宏辩三战，等若白送。
真正的挑战，仅有两场而已。
只是修道者生于天地之间，本当有顺遂本心之宗旨，岂能因利随势，郁郁苟全？
以本心而论，他实不愿对方得志；如此自己纵然胜了，也并未全胜。
更何况，以双方实力的巨大差距，纵然不用最为克制的法门，也不见得会有多大损耗。
却见束玉白猛地双掌一合。
双掌虚悬在胸，掌心相对相隔约莫半尺，当中一丝逶迤细浪打着旋儿愈来愈大，顷刻间凝练成一枚冰晶羽箭，当中所藏肃杀味道，似乎较之归无咎空蕴念剑、辰阳杀剑一类的手段，也相去不远。
张宏辩身躯一凛，显然感受到了压力。
但他随之一笑，又恢复了轻松从容的状态。
此身环绕、震烁变化的九重纷纭气机，亦凝练合一，统摄于丹田之内。
一时间竟教人生出幻觉，似乎张宏辩丹田之中，全无金丹、元婴宅室的圆融之性，反倒是安置了一块崎岖凌厉、外形毫无规则所言的石头。
束玉白冰晶羽箭正要出手，却忽然止住。
这一招脱胎自《火流书》和《绝金章》的大神通出手，张宏辩绝无接下的可能。
但是对方果然也是准备了手段的。
九变合一，不归圆满，而归于崎岖之象。
倘若用强，击破张宏辩固然是毫无悬念，但这“崎岖之象”似在一两个时辰之内极难驱散，至少要牵制自己两成法力，六个时辰以内难以恢复。
这是与真昙宗《半尺天棰》道理有异曲同工之妙的妙法；或许精微细腻有所不如，但是具体切实，却似乎犹有过之。
若是强分胜负，“崎岖之象”作为反作用力，几乎不可避免。
但若是回到“以变制变”的路子，将敌手神通实相彻底消融化解，则可免去此后患。
这就是强逼你做