“长春号的文大奶奶。”程丹若吃的是自制的薯片，土豆切片烘干，撒上盐和辣椒粉，味道不错，“她的小女儿要出嫁了，问我京城流行什么样式的料子。”
谢玄英：“然后？”
“我就送了匹贡缎过去。”程丹若道，“作为回报，她给我送了好些牛。”
文大奶奶的意思本就不是问料子，是想讨要一份体面。
晋商多豪富，怎么会买不到贡缎？只是不能光明正大地穿。
程丹若“送”给文家，文小娘子就能穿出去了，且贡缎难得，宁国夫人的名头更难得。
亲家知道文大奶奶能和宁国夫人说得上话，也会高看儿媳一眼。
而文大奶奶很聪明，早就发现了程丹若不爱收钱，所以，得知她在推广牛痘，便送来一匹牛，美其名曰做善事，其实就是向她送礼。
偏偏程丹若确实很需要这份礼物。
皇帝在皇长子出生前，对牛痘的热情一般，但在他出生后，不仅以此为由，加封她为宁国夫人，更是不遗余力地宣传起了牛痘的功效。
防治天花，优于人痘，天赐良药，祥瑞之兆。
总之，就是我这个皇帝当得好，我的儿子生来带福气，才有这样的好事。
程丹若……不和皇帝争这个。
只要能出钱，他说是梦里得到的都行。
既然官府着手推动，牛就开始紧俏，养牛成为风口之一，让不少人破产——因为他们以为牛痘是要靠杀牛制作，没想到可以不杀，借来发一次痘就行。
结果奸商囤积，导致牛价上涨又飞快跌落，赔得倾家荡产。
然则，既不能杀牛，每头牛能产的痘种就十分有限，种牛就是很大的缺口。
程丹若和太医院商量了很久，最终采取一个比较笨的办法：自给自足。
以一个村为例，村里有牛的贡献出来，大夫给牛种上后，再取痘种给人。出了牛的不收钱，没出的给个十来文，收取的费用官府一半，牛主人一半。
目前为止，受众惨淡。
老百姓一文钱都要掰成两半花，天花不在眼前，他们不想花这冤枉钱。
而有牛的主人家，宝贝自家牛都来不及，怕染了牛痘，自家的牛就一命呜呼，也不肯出牛。
比较有市场的还是城里。
市民阶层比较感兴趣，大家都有余钱，亲朋好友凑一凑，买头牛给家里的孩子种上，就是个极好的保障。
更有聪明的商贩干起了租牛的服务，和租马一样，不过牛痘只能种一次，价格贵些。
老百姓总是有自己的生活智慧。
程丹若没有过多干涉，专心借牧场培养疫苗，改善优化毒株。
她这里的疫苗基本上就是达官显贵专供了。
因此，时隔年，牧场也开始盈利。
她出牛、出技术、出名头，太医院的御医们负责出儿子、徒弟，女儿也行，反正不发工资，只给学技术。
卖疫苗得来的收入，依然投回疫苗生产，每个月无偿为百姓接种。
她的理由相当光明正大：“疫病都是人传人，倘若京城的百姓都种上了，天花传不进来，陛下便再也不必忧虑天花传人了。”
皇帝深觉有理，自掏腰包给宫人接种。
他年纪大，不敢种，皇子又太小，不适合种，还是活人防疫墙靠谱。
一切就按照程丹若的计划推进。
京城是全国中心，京城人都种了牛痘，外来的人来都来了，不给自己也种一个再走吗？
种都种了，为什么不把技术传回家乡，为父母妻儿添到保障呢。能千里进京的人家，家底都不差，假如是大善之家，说不定还会惠及乡里。