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660、怨神复苏(1/2)(1 / 6)

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黑庵坛‘法佛’空明死了。</p>

他与黑角山铁旨大师公、傀脉九头娃娃、五通神一齐赶往凤山,预备对苏午形成四面包围,合力将烛霄子绞杀。</p>

方才他还在宣诵佛号,运转法门。</p>

不过倏忽时间,</p>

他就死了。</p>

被斩下四肢、身躯被切成两半,连同自身的头颅一齐供在‘血衣纸佛’的莲台下。</p>

伴着‘血衣纸佛’的仪仗出现,凤山各处,时时响起宣诵‘怨神菩萨’的‘索命梵音’,无边诡韵从凤山各处喷薄而出——</p>

怨神,此下复苏了!</p>

与苏午猜测的不一样——怨神本身并非‘鼎灵’!</p>

它的本形身在何处,苏午现下都难以确定!</p>

但是,从无边佛光中走出的这一副‘怨神仪仗’的规格,却让在场每一个人、不论敌我都沉默下去,一时间都觉得无比棘手。</p>

铁旨大师公一双流转绿光的眼睛盯着那徐徐排开的怨神仪仗,看着被仪仗簇拥在中央的‘纸佛’莲台上,供奉的法佛残肢断体,直觉得遍体生寒。</p>

黑庵坛有三世大佛。</p>

以‘本尊佛’坐洞称尊,乃是黑庵坛的坛主。</p>

另有二佛‘法佛’、‘觉佛’与‘本尊佛’地位相等,只是一者对外,一者对内,皆有不同职司,无有坛主尊号。</p>

换而言之,‘法佛’空明已是黑庵坛中第一等的人物!</p>

而黑庵坛在闽地诸法脉中,排名序次相当靠前,与黑角山、地藏庙并列为三大法脉,它根出于地藏庙,却能在短短几十年时间内,与地藏庙齐头并进,法脉之内传续的法门非同小可,是以铁旨大师公最为重视这个‘法佛’——</p>

自觉得若与对方交恶,自身或许不是他的敌手!</p>

可就是这般人物,</p&am

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