坤宁宫，朱厚炜心想，这天下大事必须说明白，否则又会走到以前的老路，既然穿越的蝴蝶效应已经产生那就把它放大。今后面对的人和事必然越来越多，也需要有个说法来安定人心。
于是说道：“孟子曰：‘民为重，社稷次之，君为轻。’是说这天下是百姓的天下，我们就是以百姓、社稷的利益得失为准。”
“目前我们和朝廷的难题是什么？一钱粮收入虽然年年上升，但开支也年年上升，入不敷出、二是军队战斗力急速下降，军队组织结构不合理、三有鞑靼、蒙古犯边。冰冻三尺非一日之寒，这些难题是数十年，甚至数百年积累下来的。
先说这个朝廷没有钱粮的事儿：农税轻重不说，士绅贵族不纳粮这一条使国家少收入多少？我们皇庄就不纳粮。我们这个工业园区年产量惊人，仅民用产品，年产何止数十万两（说少了，朱厚炜有所隐藏），但是，我们的税赋是零。近年来土地集中越来越严重，大量的土地在不纳粮的人们手中，国家收入就越来越少。
从洪武皇帝（朱元璋）定下三十税一之后，商业税几乎全部免征。这不是让利于民，也不是不与民争利，而是国家税赋的巨大漏洞。国家这部机器要运转就要有钱粮。现在国库没有钱粮，又要维护朝廷官员和朝廷正常开支、又要保证军队和装备等等，无奈之下就增加税收。免征的贵族士绅是不能征的，于是补征的多种税收就征向了百姓。巨大的国家负担都由最穷苦的底层贫民承担，富有的官员士绅不但不承担赋税，还要对这点可怜的赋税层层揩油。
当遇到天灾人祸时，百姓活不下去了，岂有不造反之理。所以说，剿灭匪徒不是军事问题，是治理的问题（政治问题）。不治根本原因，一味的剿灭，只能越剿越乱。
平均地权，减租减息，发展农商，官民工商一体纳粮，就算皇帝，皇庄万顷也要纳粮，也要让出部分土地，以平均地权！现在的朝廷的大员、皇帝能做的到吗？我认为是目前做不到的。
所以，我们虽然目前做不到，并且为了天下稳定的大局，还要力所能及做支持朝廷改革的事，但是绝不会无条件的支持朝廷。支持这种误国误民的国策，就是在促进亡国灭种！我们需要的忠臣，是忠于社稷的忠臣，忠于百姓的忠臣，不是盲目忠君的忠臣。”
朱佑樘默默地听着，也不开口。
作为这个时代的皇帝，皇权思想延续了数千年，已经深入骨髓，要改变谈何容易？但是，作为一个从小就生活在最底层的人，经历了无数苦难登上皇帝位置并举仁政的朱佑樘。对社会的弊端还是知道的，朝廷面对的危机还是了解的。对这些话他们一时虽然难于接受，但是也懂得这些话是有道理的，他们也不能完全排斥。
朱厚炜接着说：“对于匪徒，我们同情他们的遭遇，也理解他们造反的原因。如果他们能够治理他们自己统治的地区，发展生产，给百姓以温饱安定。我会支持他们。遗憾的是，他们只是一味的抢劫财物粮食，携裹民众，杀人放火，无恶不作，所过之地赤地千里，他们从来不曾想过自己要经营农桑、繁荣市场、生产民需。他们需要的是要不停的抢掠，否则就活不下去。抢了甲地抢乙地，那里富裕抢哪里。这就是匪，从这点说，剿灭他们是对的。但是，剿灭匪徒的同时，要革除弊政，以安抚民众，革除匪徒的根源，这才能避免剿而复乱。”
“鞑靼和蒙古，他们的目的是为了自己的民族兴旺而欺压、屠杀、抢劫我大汉和其他民族。发展自己民族是对的，可以在自己的治下，奖励农耕。如果以杀戮抢劫而肥己，就是强盗狂徒，对于他们不只是武力拒之，还要彻底剿灭。并教导他们王化之道。对这些强盗如何教化，空口说话、讲道理他们听你的吗？所以就要有强悍的武力。以大明繁荣的经济、富裕的国民、先进的文化，