心理说了这么多，身体呢？
相比较而言，女子更看重男子的心理；而男子更看重女子的身体。要求更高的人当然是都看重的。你以前的体质是不错的，但以前你就不太注重锻炼，高中时我也观察到了，你做课间操时根本就不认真，我就由此有理由担心你对自己的身体在乎得不够。
问一问好，你是不是也有颗大牙有点问题？
她:我的牙齿都不好
我:你的门牙很好，很漂亮。
我是在群里的照片上看出你可能右边的大牙不太好。我这么多年没有去医治，是我天生抠门，又麻药半免。
你呢？是不是有几分不太在乎？女子的身体比男子更重要，自己是一定要在乎的，即使不为了他。
我:你上次还说‘大病没有，就是体质不好’，但你又失眠，牙齿又都不好，还‘身体心里年龄超过了计数年龄’——这些才是你现在该在乎的，至于收不回来的感情投资，就当打水漂了吧。
她:嗯，谢谢你，给我这么多开导。
我:希望你今晚能睡个好觉。
无论谁对你好或者不好，都是外在的，哪怕是应该很亲密的爱人，哪怕世情比今天还要冷，只要你自己在保暖，就冷不着，靠的还是自己对自己的关爱度。
在这个冬至节，吃什么都没有爱惜自己更温暖。
晚安！
明天我还请假在家，有话你尽管对我说。
她:好的！
她:（发了一个连接，是[法国]埃德蒙·阿罗古的诗《离别的回旋曲》）
我:“别离与永别有什么不同？是不是就在能不能重逢？但在家父的心中，区别一定不在这里”这一句，被我设定成了个人词组。这是我写在《水不暖月》中的，当时我自觉这种认知很有价值，能重逢，离别就不必伤透。在第69章中接下来是这样写的：
“...永别之后，自己已经与他和他合而为一，不止是责任，不止是情感，不止是力量，还有很多。所以在家父的心中，永别反而是一种永远的融合，因为是融合，他才能那么强大！
——其中有点微妙，您能想通吗！
而分别，却是相互把自己割舍一部分，相随对方而去。这也是我与家父的分别。
”这是在写到父亲与爷爷和大伯永别时想到的。
离别，太多，早就不止是种感情，已经被我认定为一种境界，才会把它设为词组的。像我这样写来，单就分别，与这首诗已经有些小同了。但我没有诗人写的那么好，那是针对生命，入骨三分，不止是割舍了，就是死了！
语言就是这样，谁贴得更近，谁就更有生命。我们的用语有类畏惧成了潜在的本能，在忌讳用到某些词，就使语言与客体之间拉开了距离，就是去真距。
看了你转来的这首，那么，我知道了，我承认，离别也是种哲学。
“离别的回旋曲
★
离别，就是死去一点点，
是对往昔所爱的一种死去：
无论是在何时亦或是在何地
人总是割舍自己的一部分生命离去。
★
是誓言的哀鸣，
是诗文的末节；
离别，就是死去一点点，
是对往昔所爱的一种死去。
★
一次离开，亦是一次赌博，
直至最后的诀别
拿付诸的灵魂作注，
在每一次辞别时愿赌