不用说，这批墨彩瓷的制作，也很成功。
“这种等级的瓷器，应该不会被人嫌弃吧？”
想到郑宇，陈文哲笑了起来。
这批墨彩瓷，其实就是给航市博物馆准备的。
在这批瓷器之中，要华贵有华贵，要古朴，有古朴。
至于典雅更是不缺，意蕴就更加的深远。
瓷器上的山水墨彩，就是祖国的大好河山，江山入画了，能没有点深邃的意蕴？
“品种少了点，数量也少了点，烧制金砖的工艺，可不能轻易给出去，要不然，很有可能被看轻了。”
什么东西，太容易得到了，就不懂得珍惜。
再说，现在陈文哲也需要打打名气，所以，送一大批作品进入杭市博物馆，应该可以让他增加一些名气。
所以，东西还要继续做，只不过，墨彩瓷就算了，他还是要做一些白瓷。
至于青瓷、宝石红、青花釉里红，他已经算是名声在外，就不需要送入博物馆扬名。
进入博物馆的东西，其实最好的还是仿古器，特别是仿制商周青铜器的作品，这种东西，不管放在哪里，一看就知道是重器。
其实，现在的很多器型，都是从商周时期的青铜器造型，演变而来的。
比如说，陈设供器！
此类作品的造型，主要就是仿制商周青铜器和当时所流行的式样。
这种作品，形制大小不一，大者质朴厚重，可作祭祀礼器和宗教法器。
小者精巧雅致，可供案头赏玩。
其特点是造型规整，结构合理，装饰不多，以胎釉的质感取胜。
工匠善于利用器形的轮廓线，以及堆贴上去的兽头、铺首、蟠螭、夔龙等凸出部分，烘托出浑然一体的古色古香气氛。
此类典型供器，有印花饕餮纹双耳四足方鼎式炉、印花双螭耳三兽足炉、竹节筒形三足炉、印花同纹双螭耳宣德炉等。
香炉这东西可谓是源远流长，毕竟是附庸风雅的东西，只要是有点条件的，都喜欢。
比如现在，只要是有点钱的，就都可以玩一玩。
德化窑所制的宽厚口沿三足香炉，自成特色。
正德年间，德化窑大量烧制仿白玉宫廷祭祀用器。
而后，德化所制香炉，极力模仿名重一时的宣德铜炉。
宣炉“要者有鼎炉、彝炉、乳炉、鬲炉、敦炉、钵炉、洗炉、筒炉等”，“其妙在宝色内涵珠光外现”、“如好女子肌肤柔腻”。
只是几句话，就把宣德炉的各种样式，还有烧制成功之后的特色，说的清清楚楚。