发现了这么一件东西，就算是没有文化的村民，也知道是宝贝。
所以，立即有好事者说“这是童家老爹显灵，还没下葬，坟坑就先出了‘龙’，童家以后要发达了！”
这种“吉祥话”一出，周围的乡亲也都随声附和，一场丧事莫名其妙地变成了“喜事”；
坟坑也不挖了，童家兄弟抬着“铜盘”回家。
他们一路上招摇过市，围观乡亲议论纷纷。
回到家更热闹了，童家兄弟将挖出的“铜盘”供在父亲的灵棚里，外面围观的人更是里三层外三层；
消息就像长了翅膀一样，没过半天，两辆汽车卷着尘土就到了“童家”门口。
1984年，汽车还比较少见，更何况是农村，这下议论的人更多了；
有人说“童家这是真要发达了，老汉还没有下葬，‘开汽车’的贵人就上门了。”
奇怪的是，这些“开汽车”的人并不是来祭奠的，而是城里文管部门的人；
今天看，这种情形并不奇怪，不懂行的人以为童家兄弟挖到了“宝”，但懂行的都知道，这是“出土文物”。
城里来的同志要把“铜盘”带走，童家人哪能愿意？
经过好一阵解释，为了安抚童家人，文管部门的同志说，先把“铜盘”带到城里鉴定。
这当然就一去不复返了，这算是应有之意。
至于那些人承诺的，如果真是“童老爹显灵”的信物，再把东西送回来，而且还会进行赔偿。
也肯定是能够实现的，后来就赔偿了。
后面的事就不细说了，“铜盘”被鉴定为珍贵文物，童家兄弟受到公开表彰，而且获奖200块和荣誉证书、锦旗等；
虽说“童家治丧”告一段落，但围绕“铜盘”的研究才刚刚开始。
经过众多专家鉴定，这件出土文物被命名为“青铜夔纹蟠龙盘”；
1995年，由朱家溍、耿宝昌等着名专家组成鉴定组，正式将其确定为“一级甲等文物”，也就是俗称的“国宝级文物”。
概括来讲，这件“青铜夔纹蟠龙盘”应为商代晚期的产物。
它器高26厘米，口径61.5厘米，重达22.5公斤；
器型敞口、宽平缘，无耳，腹部平缓内收，高圈足，有阶裙，尤其腹部纹饰凹凸有致，极为华美。
盘腹每组纹饰以同向双鸟为主纹，衬以云雷纹为底，鸟身上又饰云纹；
“底座”圈足上也有繁杂纹饰，每组纹饰以夔龙纹为主纹，同样以云雷纹为底。
最为显眼的，还是盘中凸出的蟠龙形象。
浮凋“龙首”自盘心而出，高出盘约10厘米，这条“龙”似有随时跃出之势；
这件“商代青铜夔纹蟠龙盘”体型硕大，做工考究。
最主要的还是纹饰富丽精美，是迄今发现的青铜盘中器型最大的一件。
因此这件大型青铜盘又有“盘王”之美誉，具有重大的历史意义和研究价值。
按理说，出土文物的地方大多存在古墓或古代窖藏；
但奇怪的是，之后专家又多次到“莞渭童村”实地勘探，但均未有发现。
也就是说，“青铜夔纹蟠龙盘”是独立存在的。
当然，这么大的一个“盘子”不可能凭空出现。
只是时间太过久远，2000多年前究竟发生了什么，今天已无从考究；
也因如此，关于“青铜夔纹蟠龙盘”究竟价值几何，一直是圈内争论的焦点。
今天来看，“秦铜、汉玉、唐金、宋书”这些基本算是珍贵文物的标准；
青铜器，流行与商周至秦汉，史载为“金”，也是先