民，他们虽然跟着白炎教一同行动，但对于这个邪教没有任何感情，更谈不上什么信仰了。
其实中国古代的农民起义一直以来都是这样的，能像陈胜吴广那样“燕雀有鸿鹄之志”的，能有几个？
绝大多数小兵，都是用这种拉壮丁的形式被动地加入队伍的，虽然这其中有些人后来也能成为起义军的骨干，但绝大多数也都是个炮灰——稀里糊涂地加入了起义，又稀里糊涂地断送了性命，也算是某种牺牲品了。
这时的萧文明不觉得他们可恶，只觉得他们可怜，并且对于审问白炎教萧文明又有了新的思路。
于是萧文明说道：“金老三，说破大天去，你也造反了，老子理所当然可以砍了你，但是老子今天给你一个活命的机会，不知道你想要不想要？”
活命？
谁不想活命？
并且以金老三的见识，“造反是要杀头的”，这点常识他还是有的，因此他赶忙磕头如捣蒜：“小人想活，小人想活。”
“想活命就好，我只叫你做一件事情，把你们这群人里从福建来的，统统指认出来，你敢吗？”
萧文明原以为，金老三对于白炎教的人是比较害怕的，当着他们的面一一指认出来，或许金老三还可能害怕被打击报复。
可没想到金老三居然完全没有心理负担，想也不想就点头答应：“小人敢，小人敢，就怕认不全，误了大人的事。”
“你尽量认就好了。要是害怕认不全，就和你同村的人一起认，不要怕冤枉好人，就怕放过了坏人，你放心，有我给你撑腰。”
这话一说，金老三似乎又壮了壮胆，指指点点地在人群中指认起白莲教的人来了。
两百人的数量并不算太多，金老三很快就把人过了一遍，挑出了其中的一半不到，大约八九十人。
萧文明当然不能完全相信金老三的话，无论是他挑出来的人还是没有挑出来的人，都要经过第二次验证。
验证的办法也很简单，就是让他们说一
些日常交流的话，听听他们的口音：如果操的是本地口音，那就先放过一马；如果说的是听不懂的福建话，又有了金老三等人的指正，那多一半就是白炎教的铁杆没跑了。
萧文明这么个甄别的方法很高效，一眨眼的功夫，就把白炎教的人从庞杂的队伍里挑了出来——虽然难免也会有几个福建的农民被裹挟着跑到衢州来的，多少有些冤枉，但是逃过的漏网之鱼应该是一条都没有。
萧文明的手段，把匆匆赶来的屯田所的千户、百户们都惊呆住了。
这帮人都是大字都认不识不了几个的粗人，就是萧文明现在用的这么简单的方法，他们都想不出来，无不以敬佩的眼神看着萧文明，对于这位名声在外的临海屯的萧千户的尊敬又增加了好几分。
对于甄别的结果，被确认是本地农民的，因为刚才已经挨了一顿痛打了，萧文明也就不加惩处了，让人取来绳索，将他们捆成一串，先送到苏州去囚禁起来，等事情平息了，在送回衢州由本地的管府严加管束。
至于被挑中的福建来的人，萧文明对他们就没啥好客气的了——接着打，也不怕他们伤上加伤断送了性命，反正他们有本事从福建跑到衢州来，体质肯定差不了，再挨多几下打也没什么大不了的。
于是又是一顿暴打，这回是在还没养好的屁股上进行的二次伤害。
如果要计算伤害值的话，又不是加法而是乘法，打得他们那叫一个魂飞魄散，本村的村民见了，却是极其的舒心解恨；至于那些屁股上刚刚挨了打，现在已经逃过一劫的，被白炎教抓来的农民，则是看得心惊肉跳，就好像这些板子不久之后就又会落到自己的身上一样。
萧文明也不想把这几十个