这些大商人最懂得维持官商关系，萧文明钦封信义郎没几天，他们全都已经改了口，一口一个“爵爷”地叫得热络。
虽说是无奸不商、无商不奸，商人的话并不能百分百地相信，但他们就算是吹牛皮，也得有一个最基本的认识。
尤其是刚才说话的张守古，他原本就是金陵富商中挑头的人物，听说又给自己捐了个七品小官做，说起话来当然不能满嘴跑飞机，多少还得有点根据。
萧文明拿出这样的商品，张守古这样的大商人，自然还能泰然处之，可是其他小商人却嗅到了危机。
就比如那个据说和张守古有些沾亲带故关系的张大户，就是满脸的忧虑：“爵爷的东西好是好……可这些东西要是投到市面上，咱们的货色可就没人买了……对了，我想问问爵爷，像这样的绸缎准备一匹卖多少钱？”
张大户问出了所有商人都想问的问题。
萧文明拿出来的绸缎那是眼见的好，这点无话可说；可要是定价过高，自然买的人也就少了，对原本的绸缎生意，自然也就产生不会有大的冲击，这是所有商人所盼望的最好的结果。
因此他们都想打听一下这些绸缎的价格，不过商品价格那也是经商的核心机密，萧文明不说，谁敢问？
除了张大户以外。
张大户和萧文明的交情非浅，并且萧文明好几次祸端，都是因他而起——大家都知根知底的，并且张大户平时就维持了一个口无遮拦的人设，问题从他嘴里问出来一点也不稀奇。
在中国古代，绸缎的价格几乎可以看做经济的晴雨表——因为绸缎这种商品，本身是消耗品，价格却又十分高昂稳定，并且随着生产力的发展，可以不断地增长，这最能体现一个时期经济状况的代表性商品。
特别是在唐朝的时候，绸缎甚至可以作为货币来进行流通。
大齐朝的货币体系基本上可以看成是银本位，而绸缎的价格大抵可以和白银挂钩，一两绸缎的价格几乎可以视作一两白银。
一匹成色普通的绸缎，差不多正好是一斤的分量，那也就是值十两银子；那些成色好的，用的原料更足，分量自然也就更重，相应的价值也就更高。
在这种价格体系下，做绸缎生意的商人——特别是那种打通了生产和流通全领域的大商人——差不多可以获得十成十的利润。
也就是说一匹十两价值的绸缎，他们卖出去就能赚其中的五两银子，这个价格也是几乎所有商人心照不宣默认下来的价格。
然而萧文明却说道：“我生产出来的这些绸缎，跑去苏舜钦姑娘的手艺，一匹的成本，大约也就二三两银子，赚一倍的利润，五两或者六两银子也就差不多了。”
此言一出，吓得所有的在场的商人全都汗流浃背。
就这样的质量，这样的价格，还不在市场上杀疯了？
只要萧文明临海屯出产的绸缎，一天不卖光，那就没有人肯当这
个冤大头，去买那些价高质次的产品。
并且按照萧文明一贯的性格，他任何事情要么不搞，要搞就把它搞大，看他摆出来的排场，一旦全力以赴的进行生产，那么出产的绸缎必然如同长江大河一样无休无止，这不是把其他的商人往绝路上逼吗？
当然了，这些商人也不是没有反制的手段。
打价格战固然是打不过萧文明的，那就可以断绝同萧文明原料的供应，让他没有棉花可以纺线，没有生丝可以编织，让你巧妇难为无米之炊！
这种行为要是付诸行动，那就相当于同萧文明彻底撕破脸了！
不过他们也不是干不出来，就算你萧文明都是信义郎“爵爷”了，可是断人钱财如同杀人父母，到了让自己活不下去的时候，谁还管你