是一味以典籍中的方式按图索骥，最后难有大的成就，还学自行开拓求新，在门派大法之上寻找适合自己的路径，向上攀登方可有登顶一日。
术是三种典籍中流传最广的，但并不是它不重要，而是因为它无比的实用，它甚至可以说是修真界的基石。术往往是道的延伸，将各种道在世间的阐述，数之不尽的术被收录在各派的大法之中。无论是杀伐求存，移山倒海，与天夺寿都离不开各种异术，只是学会再多的异术，也只是运用，只有学会了道，才能有开拓创新的可能。
在许旷手中的《离辰大法练气篇》中就收录了一道《化气修身诀》的术法，这术法乃是成为离辰道门的外门弟子最重要的奖励之一，一道真正的修真秘术，以此法修行，便可炼化天地灵气，修补己身从此踏上逆天改命与天地夺寿的修真之路。不过前提还是要已经启灵完成，不然就算拥有此术也无法运用自如，修炼长生。
当然这《离辰大法练气篇》也记录了启灵之法，而且总共有二十七种之多，不过许旷细看之下发现这些方法大多需要使用灵丹妙药，或者是天地灵物，寥寥几种无需此类灵物的方法也是血腥残忍，让许旷这种见过多场血腥厮杀的人也觉得难以接受，而且这种方式的成功概率也往往只有一成，不成功轻则疯癫，重则身死，简直与自杀无异了。许旷也找到了启灵丹开启灵识的介绍，只是在《离辰大法练气篇》的描述中，启灵丹还需和固体丹同用，不然肉身不够坚固的凡人会爆体而亡，许旷暗道侥幸，若不是自己吸收过异兽血肉中的精华，自己当日在深渊之下差点就死无全尸。
许旷手中所修的《玄心剑典》也算是术的一种，是一种杀伐秘术，只是修行难度极高，需要以灵物为凭，辅以潜心炼化方可运用杀敌。《玄心剑典》虽然称之为剑典，但是开篇所言：“天气为归，地气为藏，水气为生，风气为动，火气为长，水气为育，山气为止，金气为杀。”皆是灵力气息运用，练之高深可化万物为剑。现在许旷手中只有那霸天剑，所以只修得了金光剑气，就威力不凡，若是还有其他灵
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物，威力定然更胜。不过许旷连忙收回了自己的妄想，不自觉的就想起了白云道人给自己所说之话。
修真练气为求长生，遇见邪魔外道可能在所难免，自然需要强大的手段斩妖除魔，但是修真真正困难的却是修为的增长，修士的寿命远远不够修炼的使用。如果将太多的世间浪费在异术之上，恐怕白了头修真也修不出个所以来。
许旷此时对此言深以为然，就按手中的《化气修身诀》说写，这术法乃是正宗的道家法诀，练气阶段有九层，以道家“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦”为修炼的思想。先在丹田之中生炼化一道灵力，然后将灵力一分为二，再将分裂出来的灵力培养长大，长大以后的灵力再次分裂成四道灵力，如此往复，灵力在分裂的过程中不断修复肉身，最终将整个肉身灵肉相合，最终达到筑基的目的。当产生第一道灵气的时候被称之为练气一层，当第一次分裂的时候成为练气二层，以此类推，按照道诀中所写，若无外力相助，每生成一道灵力需要一年的岁月。当练气九层的时候，修士体内会拥有二百五十六道灵力流转，所需的修炼岁月也要二百五十六年。不过修士在练气阶段寿元的极限也就是一百五十岁左右，如果没有外力的情况下绝无筑基的希望。
所以修士常言财法侣地，修真所需的资源才是修士必不可少的东西，甚至还排在各派的大法之前。《离辰大法练气篇》中就列举了数十种可以提升修士灵力数量的灵丹妙药，还有辅助灵识增长的灵物，更言如果有灵物相辅，这练气的时间可大大缩短，甚至可以在极短的时间内磨练肉身，增长灵识达到筑基。之是这些灵物资源许旷别说是见，听都没有听说过，只能望