符合儒家的道德规范的。
看起来像是脱裤子放屁，但这个裤子脱得很有意义。
紧接着，后面的话就让刘钰感觉到皇帝只怕不只是只在乎这个意义。
“若如总参谋部、枢密院、良家子、以及可能的海军部，日后可能外交诸国的货物关税，也该归于内帑。天子不治四夷，皇帝却要与四夷交流。”
“天子之责，自不可乾纲独断。皇帝之任，则要效始皇帝，政令独裁。”
李淦心说我实在是受够了廷议和谏议清流们的扯淡了，可是若不设至这些为了反对而反对的职位，若不挨骂，日后必要留一个不好的名声。
“那西洋传教士的《马太福音》中不是说，上帝的归上帝，凯撒的归凯撒吗？日后不若天子的事归天子，皇帝的事归皇帝。”
刘钰心道你说的硬气，可实际上现在海军的钱，还不是户政府出的？
这和郑和下西洋花户部的银子利润却归内帑，也无甚区别嘛。
这不会是在为将来对日开战后的赔款归内帑、垄断贸易税归内帑、乃至对荷开战之后的香料贸易归内帑做准备呢吧？
这是要把参谋部、海军部乃至关税等处的人，都当成是长了丁丁的太监？
心里略微有些别扭，皇帝却说的开心，又道：“按你所言，这西洋诸国的外交使节，衣食住行皆要花钱自理。朕这外交部既然不是天子所辖的，而是皇帝所辖的，这些人也不是来朝贡的而是来外交的，那这衣食费用也是叫他们自己出钱就是了。”
“天朝地大物博，只要有银子，什么都买得到。想来天朝富庶，法兰西国常在苏、粤、闽地贸易，也已知晓，此番法兰西国来访，便要让他们看看国朝的军舰、军改后的士卒。”
“至于和法兰西国谈什么……此事既是你引得头，想要法兰西国的战舰图纸，以及威慑罗刹，恐吓英国中立，这些自然要谈。”
“但这不过是标，而非本。”
“你既说，如今是大争之世，朕倒是想到了春秋时候践土之盟、葵丘会盟。小九州之外，更有大九州，这大九州诸侯事，若无中国，岂可为盟？”
“是以，除了你要谈的舰船、外交、贸易等事，还要与法兰西国制定会盟条例。日后若能让诸国都参与其中，则大善。”
“欧罗巴甚远，朕此时也管不到，便是说了什么也无用。但诸如商船遇到风浪在他国停泊、救助等盟约，却可规范。中、法既入此盟，日后他国也入，亦是国朝威望。”
刘钰反应了半天，明白过来了皇帝的意思。这是要制定国际法，做国际法的发起国？
现在先制定一些看似没什么用的国际法，先把参与国际事务的概念用出来，日后再慢慢拓展？
看来皇帝或者说那些有意革新的大臣们也是有脑子的，估计是看了自己的那本关于西洋诸国的小册子后，看到英国的岁入和海军吨位后，就明白让人来朝贡是不可能的了，之所以之前如荷兰等屁颠屁颠地跑来朝贡，也不是因为什么国势，无非是东印度公司为了赚钱……东印度公司不过是一家公司，哪有资格朝贡？笑笑罢了，若是自己都信了，那就真是掩耳盗铃了。
大约知道了西洋诸国的国力水平，也知道以大顺现在的军事能力，莫说数万里之外的欧洲，就是在南洋，论影响力可能都已经不如荷兰，甚至在暹罗等地，可能都未必及得上法国。
正视了自己之后，明白自己处在一个大约什么样的水平，这才想出来了这种幺蛾子：既要体面，又要这体面能够让人接受，就只能搞这种像是商船救助条约之类的小玩意了。
这倒也好。
…………
西洋历1736年6月8日，两艘法国船很没牌面地驶入松江港口。