对腓特烈二世，欧拉曾经是有一些好感的。更重要的是，他认为自己是莱布尼茨科学院派的继承人，而柏林科学院正是莱布尼茨的心血。
对于腓特烈二世，欧拉其实并不是很熟悉。
但去年，腓特烈一世刚死，做儿子的腓特烈二世就写了一篇震惊欧洲上流社会的雄文，欧拉在彼得堡也读过。
书的名字，配上历史上腓特烈二世的作为，很有趣。
《反马基雅维利》。
开篇前言，就在诉说对马基雅维利《君主论》的不屑。
【马基雅维利腐化了政治，并致力于摧毁对人有益的戒律。我将保卫人类去对抗这个想毁灭人类的怪物；我敢于质疑理性和正义，反对诡辩和犯罪；我一章一章地大胆思考马基雅维利的《君主论》，以便研制解药使毒药失效。】
【我一直认为《君主论》是世界上流传的最危险的作品之一；它是一本很自然就落入君主们手中的书，并让人喜欢书里的那些政治方针……但我认为，君主，他们必须伸张正义，为自己的臣民树立榜样；并且必须以他们的善良、宽容和仁慈成为值得尊敬的人……】
如果只是看这篇前言，或者翻看一下这本书后面的内容，更是惊叹。
这位后世以背信弃义、绝对专制、“高超”外交和“良好”的国际信誉以致欧洲皆敌而闻名的腓特烈二世，在书中痛斥治国中欺骗和背信弃义的行为，谴责不义之战和用暴力消灭敌人。
或许，一个马基雅维利主义者，在上台之前的第一件事，就是要反对马基雅维利。
也可能，只是在发泄对父亲的怨恨，因为他的父亲就是《君主论》的忠实拥护者，而父亲死了，需要盖棺定论的时候，恨极了父亲的儿子总不好直接说父亲的不是，那就出本书，发泄一下自己的不满。
他的这位父亲，严苛，凶狠，甚至在吃饭的时候一言不合就殴打他和姐姐。腓特烈二世的发小曾经和他试图一起逃亡英国，脱离父亲的魔掌，但老腓特烈处死了小腓特烈的发小，并让小腓特烈参观行刑。
但不管是出于怎样的原因，欧拉在看过这本书后，对这位普鲁士的君王产生了极大的好感，认为这会是一个开明的、道德的、有志于为全人类谋福祉的欧洲国王。
一个，真正的，哲人王。
而不会是像一些国王一样，将科学、艺术、哲学，作为虚荣的体验、彰显自己上流品味的一种奢侈品。
至少，在奥地利王位继承战争爆发之前，欧拉是这么想的。
但就在不久前，这位在书中痛批《君主论》、怒斥治国中欺骗和背信弃义的行为、谴责不义之战和用暴力消灭敌人的开明君主，上台后的第一件事，就是背弃了当初的承诺，与奥地利开战，而且还是不宣而战。
一年前还在怒斥治国中欺骗和背信弃义的行为、还在谴责不义之战和用暴力消灭敌人，等到真正成为君主之后，立刻大呼“真香”。
就像是腓特烈二世在很久后三家瓜分波兰时，对他那“柔弱善良”的表妹特蕾莎女王的描述：看到波兰被瓜分，基督之矛毁灭了。她哭了，但她还是拿了。
她哭了，但她还是拿了。
这，就是君主。
用在腓特烈二世身上，也差不多。
他反对暴力和不义之战，但他还是为了西里西亚背信弃义不宣而战，连续撕毁两次和约。
这篇经伏尔泰润色过的宣扬道德与正义的《反马基雅维利》，配上腓特烈二世背信弃义不宣而战的举动，让欧拉对腓特烈二世递出的橄榄枝，产生了极大的动摇。
至少现在看来，这位君主也不过是将科学、哲学、艺术，作为一种价格高昂的奢侈品。
那些科学家、哲学家，或许和品味低下的俄国安娜女皇豢养的宫廷小丑没有什么区别，都是一种君主所需要的点缀。
有人喜欢宫廷小丑