处根本管不过来，各个村庄也买不起，多半都是自己种自己抽。
很多事，习惯了也就那样了。尤其是一群走私烟草的，被当众鞭打行刑流放南洋做苦工之后，这里的人习惯的就更快了。
松江府的这些人也没感觉到什么天翻地覆的变化，而是一种仿佛温水煮青蛙一样的过程，今天新点这个、明天新点那个，渐渐也就熟悉了很多之前不存在的存在。
买了报纸的商人看了一眼上面的海关清单，顿时就被那些枯燥的数字吸引了。
这些可能是士大夫最不重视的枯燥数据，但在这些投机商、商人眼里，就是灿灿的金、闪闪的银。
随着来到茶馆的人越来越多，今天这份印有货物清单的报纸，便有那么点“洛阳纸贵”的意思了。虽然有点有辱斯文，和文采无关，全是铜臭阿堵。
不知道是哪一桌的人拍了一下桌子道：“妙啊！这丹麦公司一被加税，咱们的西洋贸易公司和中瑞贸易公司不是要发一笔？”
“我看国公今天放出来这消息，这是给过几天公开账本造势呢。显然是大赚了啊。”
“本就大赚，这是赚上加赚！”
几句话，茶馆里的气氛顿时热烈起来。常坐这里的，都是些投机商，专门从这里面搞消息的。
“哎，你们说，是不是朝廷准备撤资了？国公放出消息，拉高一股的价，朝廷要把手里的那些股份变现钱？毕竟朝廷现在正用钱呢。”
这想法立刻遭到了众人的反驳。
“怎么可能？现在正是风头日上的时候，细水长流，这可是个下蛋的金鸡。朝廷哪能卖金鸡？”
“对啊，对啊。你看，这丹麦公司的货，被咱们吃了。今年发货又能加不少的量。明年的股息还得涨。这时候往外卖，那可不明智。”
大多数人都支持后者的意见，那个觉得朝廷要撤资的，也觉得自己有点笨了。心想倒也是，哪有这样的好事？朝廷要是现在撤资，撒出来多少，这边就能吃多少。
奈何国公管着，他如何能在这个节骨眼上往外撒？
另一个商人敲着报纸道：“你们看看，欧罗巴那边打仗，倒是肥了丹麦这样的中立国。这几年出口的，明显比前几年高了一半以上。听说齐国公在丹麦遇了事，其国大臣多有不敬之语。我看，这就是端起碗吃饭、放下筷子骂娘。要我说，就该把这些洋夷都赶走，咱们又不是没船、又不是没水手，朝廷凭啥让他们把钱都赚了？”
这商人发完牢骚，又问道：“哎，诸位，你们听说没有？英国商馆昨天放开了，朝廷说日后再查，暂时允许他们做生意。英国馆长去国公那纳了保票，以后英国这边的商馆调动要和国公那边打招呼。”
旁边一个喝慢茶的笑道：“没影响。现在虽然才五月，新茶才下来，距离起风还有半年。但出了这么档子事，谁头那么大，和英国人做大买卖？我倒是听说，是福建那边的茶商来求国公，说是英国人今年若再不买茶，他们就要一堆茶。让国公看在那些搓茶雇工的面上，放英国人一条生路。”
这谣言倒是有那么几分道理，最起码能自圆其说。
茶馆是个非常适合传播谣言的地方，而这种谣言内部的逻辑，则算是大顺特色的一种启蒙运动。
利益，经济，利润，逐利，阶层，雇工，农夫，海商、坐商，每一次政策变动、贸易变动带来的谣言，总是掺杂着这样或者那样的经济分析。
让这里的人逐渐习惯了一个道理：事物是普遍联系的。
为了投机、经商、抛售、收购，这里的商人不得不关注国外的局势、历史、文化、政治。
而有意无意地关于阶层利益考虑方式的引导，也叫他们在各种各样的谣言中，逐渐熟练地掌握了一些完全不同于法国启蒙运动的思维方式、思考方式。
法国的咖啡馆里，争论的是神学衍生出的天赋人之权概念，靠